Σάββατο 30 Μαΐου 2026

Τελικός Champions League 2026: (Βουδαπέστη) Άρσεναλ - Παρί Σαιν Ζερμαίν

 

 

  Μια μεγάλη μάχη στη Βουδαπέστη ετοιμάζεται, καθώς στις 19.00 το βράδυ του Σαββάτου, η κάτοχος του Champions League, Παρί Σεν Ζερμέν, και η πρωταθλήτρια Αγγλίας Άρσεναλ, θα αναμετρηθούν στον τελικό της σεζόν 2025-26 στη Puskas Arena. Η ομάδα του Λουίς Ενρίκε διεκδικεί να γίνει η πρώτη Γαλλική ομάδα που θα κατακτήσει δύο συνεχόμενα Ευρωπαϊκά τρόπαια , ενώ οι «κανονιέρηδες» επιδιώκουν να χαράξουν το όνομά τους στο βαρύτιμο τρόπαιο για πρώτη φορά στην ιστορία τους και 20 χρόνια μετά την πρώτη τους αποτυχημένη προσπάθεια στο Παρίσι απέναντι στην Μπαρτσελόνα.

  Ο Λουίς Ενρίκε – μπορεί να ενταχθεί σε ένα premium κλειστό κλαμπ πίσω από τον Κάρλο Αντσελότι ( 5) και μαζι με τους: Πεπ Γκουαρδιόλα, Μπομπ Πέισλι και Ζινεντίν Ζιντάν – ως ο 5ος προπονητής που κατακτά τρία (3) Τσάμπιονς Λιγκ – αρχικά είδε την ομάδα του να πραγματοποιεί μια μάλλον μέτρια πορεία στην League Phase με 14 βαθμούς από τους πιθανούς 24, αλλά η Παρί Σεν Ζερμέν όπως συνηθίζει “ζωντάνεψε” ουσιαστικά στους νοκ άουτ γύρους.
Η Μονακό, η Τσέλσι, η Λίβερπουλ και πιο πρόσφατα η Μπάγερν Μονάχου ήταν τα “θύματα” στα νοκ άουτ για τους πρωταθλητές Ευρώπης , οι οποίοι, όπως ήταν αναμενόμενο, ηγούνται και της φετινής λίστας με τα περισσότερα γκολ του UCL -με 44 – ένα λιγότερο από το ρεκόρ όλων των εποχών που σημείωσε η ομάδα της Μπαρτσελόνα το 1999-00.
  Μόνο μία φορά η Παρί Σεν Ζερμέν δεν κατάφερε να σκοράρει στην φετινή πορεία της στην League Phase του Champions League – στην ισοπαλία χωρίς γκολ με την Αθλέτικ Μπιλμπάο τον Δεκέμβριο – ενώ πέτυχε 2+ γκολ στους 7/8 αγώνες της στα νοκ άουτ, με αυτό το σερί να λήγει με την ισοπαλία 1-1 στον επαναληπτικό ημιτελικό με την Μπάγερν Μονάχου.
  Οι πρωταθλητές Ευρώπης και Γαλλίας τερμάτισαν τη σεζόν 2025-26 της Ligue 1 με με την ήττα από την Παρί FC (2-1) αλλά ο τίτλος είχε ήδη εξασφαλιστεί, και το γκολ του Μπράντλεϊ Μπάρκολα σε αυτή την αναμέτρηση σημαίνει ότι η Παρί Σεν Ζερμέν θα πάει στη Βουδαπέστη με μια εντυπωσιακή σειρά σκοραρίσματος 27 αγώνων!

  Είναι απολύτως εύλογο οι «κανονιέρηδες» να διεκδικούν την κατάκτηση της ευρωπαϊκής κορυφής εναντίον της Παρί Σεν Ζερμέν , δύο δεκαετίες μετά την απογοήτευσή τους στη Γαλλική πρωτεύουσα, όπου η κόκκινη κάρτα του Γενς Λέμαν στο πρώτο ημίχρονο , και το γκολ του Τζουλιάνο Μπελέτι οδήγησαν την Μπαρτσελόνα στην νίκη- ανατροπή (2-1) και στην κατάκτηση του τροπαίου απέναντι στον απογοητευμένο Αρσέν Βενγκέρ και τους παίκτες του.
  Ο μαθητής του Βεγκέρ, ο Μίκελ Αρτέτα, απέχει πλέον μόλις 90 λεπτά ή και 120 από ένα ιστορικό νταμπλ! Την του Champions League μετά από αυτή της Premier League! Αντίστοιχο κατόρθωμα που είχε προηγουμένως πετύχει η Λίβερπουλ δύο φορές (1977, 1984 ), η Μάντσεστερ Γιουνάιτεντ δύο φορές, ( 1999, 2008 ) και η Μάντσεστερ Σίτι μια φορά ( 2023).

  Οι επικριτές θα επισημάνουν την υποτιθέμενο εύκολο “μονοπάτι” της Άρσεναλ στη Βουδαπέστη, αλλά οι πρωταθλητές της Πρέμιερ Λιγκ κέρδισαν τη θέση τους στην εκεί χάρη στην άψογη εμφάνισή τους στη League Phase πριν ξεπεράσουν τις : Μπάγερ Λεβερκούζεν, Σπόρτινγκ Λισαβόνας και Ατλέτικο Μαδρίτης καθ’ οδόν προς την Ουγγαρία.
  Παραμένοντας αήττητη στην Ευρώπη αυτή τη σεζόν, η Άρσεναλ είναι ήδη η πρώτη ομάδα που φτάνει τα 14 παιχνίδια χωρίς ήττα σε μία μόνο σεζόν του Champions League, κατά τη διάρκεια της οποίας έχει επίσης διατηρήσει απαράμιλλο ρεκόρ εννέα (9) ανέπαφων γηπέδων – ένα λιγότερο από το αντίστοιχο ρεκόρ της το 2005-06, όπου έφτασε μέχρι τον τελικό , αλλά και της Ρεάλ Μαδρίτης το 2015-16.
  Ο πρόσφατος θρίαμβος της Άρσεναλ επί της Κρίσταλ Πάλας (2-1) το περασμένο Σαββατοκύριακο – ο οποίος προηγήθηκε της πολυαναμενόμενης κατάκτησης του τροπαίου – σηματοδότησε επίσης την 5η συνεχόμενη νίκη της σε όλες τις διοργανώσεις, αν και έξι από τις τελευταίες επτά νίκες της ήταν με μόνο ένα γκολ διαφορά, με εξαίρεση μια επιτυχία με 3-0 επί
της Φούλαμ.

  Ο τελικός του Champions League στη Βουδαπέστη δεν αποτελεί μόνο μία από τις σημαντικότερες ποδοσφαιρικές αναμετρήσεις της χρονιάς. Είναι ταυτόχρονα και μια σύγκρουση δύο διαφορετικών οικονομικών φιλοσοφιών, δύο μοντέλων ανάπτυξης και δύο ξεχωριστών αντιλήψεων για το σύγχρονο ποδόσφαιρο. Από τη μία πλευρά βρίσκεται η Παρί Σεν Ζερμέν, δημιούργημα της κρατικής στρατηγικής του Κατάρ για παγκόσμια προβολή και γεωπολιτική επιρροή. Από την άλλη η Άρσεναλ, προϊόν της οικονομικής υπεροχής και της μακροχρόνιας στρατηγικής ανάπτυξης της Premier League, του πλουσιότερου πρωταθλήματος στον κόσμο.

Οι δύο φιναλίστ αντιπροσωπεύουν σήμερα συνολική αγωνιστική αξία που προσεγγίζει τα 2,7 δισεκατομμύρια ευρώ, ενώ η επιχειρηματική τους αποτίμηση αγγίζει τα 9,5 δισεκατομμύρια ευρώ. Ωστόσο, παρά το γεγονός ότι συναντώνται στην ίδια κορυφή, η διαδρομή που ακολούθησαν για να φτάσουν εκεί υπήρξε εντελώς διαφορετική.

Η Παρί Σεν Ζερμέν αποτελεί ίσως το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα μεταμόρφωσης ενός ποδοσφαιρικού συλλόγου μέσω κρατικών επενδύσεων. Η εξαγορά της το 2011 από το Qatar Sports Investments, έναντι περίπου 100 εκατομμυρίων ευρώ, αποτέλεσε την αφετηρία ενός φιλόδοξου σχεδίου του εμίρη του Κατάρ, Ταμίμ μπιν Χαμάντ Αλ Θάνι, να μετατρέψει το Παρίσι σε παγκόσμιο κέντρο προβολής της χώρας του μέσω του αθλητισμού.

  Τα επόμενα χρόνια ακολούθησαν επενδύσεις χωρίς ουσιαστικούς περιορισμούς. Το αποκορύφωμα ήρθε το καλοκαίρι του 2017 με τις μεταγραφές του Νεϊμάρ και του Κιλιάν Μπαπέ, δύο κινήσεις που άλλαξαν τα δεδομένα στο παγκόσμιο ποδόσφαιρο. Οι δαπάνες για μεταγραφές, μισθούς και ανάπτυξη του συλλόγου ξεπέρασαν κάθε προηγούμενο, ενώ παράλληλα το Κατάρ αξιοποίησε χορηγικές συμφωνίες και εμπορικές συνεργασίες προκειμένου να ενισχύσει τα έσοδα της ομάδας και να στηρίξει τη βιωσιμότητα του εγχειρήματος.

Η διοίκηση υπό τον Νασέρ Αλ Κελαϊφί δεν περιορίστηκε μόνο στην αγωνιστική ενίσχυση. Εκμεταλλεύτηκε με επιτυχία τη μοναδική ταυτότητα του Παρισιού ως παγκόσμιας πρωτεύουσας της μόδας, του τουρισμού και του lifestyle. Η συνεργασία με κορυφαίους οίκους μόδας, influencers και διεθνή brands δημιούργησε μια νέα εμπορική πραγματικότητα για τον σύλλογο. Ιδιαίτερα σημαντική αποδείχθηκε η συνεργασία με το brand Jordan της Nike, η οποία εκτόξευσε τις πωλήσεις προϊόντων και μετέτρεψε την Παρί σε ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα αθλητικά brands παγκοσμίως.

Αυτό αντικατοπτρίζεται και στα οικονομικά μεγέθη. Παρότι τα συνολικά έσοδα των δύο φιναλίστ βρίσκονται σε παρόμοια επίπεδα, η Παρί εμφανίζει σαφές προβάδισμα στα εμπορικά έσοδα, γεγονός που αποδεικνύει την επιτυχία της στρατηγικής διεθνοποίησης του συλλόγου. Αντίθετα, η Άρσεναλ αντλεί σημαντικά μεγαλύτερα έσοδα από τα τηλεοπτικά δικαιώματα, στοιχείο που αντανακλά τη δύναμη της Premier League.

  Η περίπτωση της Άρσεναλ είναι διαφορετική. Ο λονδρέζικος σύλλογος αποτελεί προϊόν ενός μακρόπνοου σχεδίου που ξεπερνά τα στενά όρια του ίδιου του οργανισμού και συνδέεται άμεσα με τη μεταμόρφωση του αγγλικού ποδοσφαίρου τα τελευταία τριάντα χρόνια. Από τη δημιουργία της Premier League το 1992 μέχρι σήμερα, η Αγγλία κατάφερε να χτίσει το πιο εμπορικό και πιο κερδοφόρο πρωτάθλημα του πλανήτη.

Η Premier League παράγει ετήσια έσοδα που ξεπερνούν κατά πολύ τους ανταγωνιστές της στην Ευρώπη. Η παγκόσμια απήχηση των τηλεοπτικών της δικαιωμάτων δημιούργησε ένα οικονομικό χάσμα που επιτρέπει ακόμη και σε συλλόγους εκτός της κορυφής να διαθέτουν προϋπολογισμούς που θα ζήλευαν πολλές πρωταθλήτριες ομάδες άλλων χωρών.

Η Άρσεναλ υπήρξε ένας από τους συλλόγους που επένδυσαν έγκαιρα στις υποδομές. Η κατασκευή του Emirates Stadium αποτέλεσε μια στρατηγική επιλογή που για χρόνια περιόρισε τις αγωνιστικές φιλοδοξίες της ομάδας. Η διοίκηση επέλεξε να θυσιάσει βραχυπρόθεσμες επιτυχίες για να δημιουργήσει ένα σταθερό οικονομικό μέλλον. Για μεγάλο διάστημα, ο βασικός στόχος ήταν η συνεχής παρουσία στο Champions League και η διατήρηση της οικονομικής ισορροπίας.

Η κατάσταση άρχισε να αλλάζει μετά την πλήρη ανάληψη του ελέγχου από τον Αμερικανό επιχειρηματία Σταν Κρένκε. Ο ισχυρός άνδρας του συλλόγου, που διαθέτει ένα από τα μεγαλύτερα αθλητικά χαρτοφυλάκια στις Ηνωμένες Πολιτείες, προχώρησε σε σημαντικές οικονομικές ενισχύσεις, επιτρέποντας στην Άρσεναλ να επιστρέψει δυναμικά στη διεκδίκηση τίτλων.

Τα τελευταία χρόνια οι επενδύσεις αυξήθηκαν σημαντικά, οι δαπάνες για μεταγραφές εκτοξεύθηκαν και το αγωνιστικό επίπεδο της ομάδας ανέβηκε θεαματικά. Παρά τις ζημιογόνες χρήσεις που παρουσίασε ο σύλλογος για αρκετές συνεχόμενες χρονιές, η οικονομική του διαχείριση παραμένει αισθητά πιο συντηρητική σε σύγκριση με εκείνη της Παρί Σεν Ζερμέν.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί η σχέση μισθολογικού κόστους και εσόδων. Η Άρσεναλ διατηρεί έναν σαφώς πιο ελεγχόμενο δείκτη, γεγονός που υποδηλώνει μεγαλύτερη οικονομική βιωσιμότητα και μικρότερη εξάρτηση από εξωτερικές χρηματοδοτήσεις.

Ωστόσο, η επιτυχία των «Κανονιέρηδων» δεν εξηγείται αποκλειστικά από τα οικονομικά δεδομένα. Καθοριστικό ρόλο διαδραμάτισε η υπομονή με την οποία υλοποιήθηκε το αγωνιστικό πλάνο υπό τον Μικέλ Αρτέτα. Παρά τις αρχικές δυσκολίες και τις αμφισβητήσεις, η διοίκηση παρέμεινε προσηλωμένη στο σχέδιο ανάπτυξης, δίνοντας χρόνο στον Ισπανό τεχνικό να δημιουργήσει μια ανταγωνιστική ομάδα.

Η προσέγγιση αυτή αποτελεί ίσως το σημαντικότερο χαρακτηριστικό του αγγλικού μοντέλου. Σε αντίθεση με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, όπου η πίεση για άμεσα αποτελέσματα συχνά οδηγεί σε συνεχείς αλλαγές προπονητών και στρατηγικής, οι αγγλικοί σύλλογοι δείχνουν μεγαλύτερη διάθεση να επενδύσουν στον χρόνο και στη σταθερότητα.

Ο τελικός της Βουδαπέστης, επομένως, δεν θα αναδείξει μόνο τον πρωταθλητή Ευρώπης. Θα αποτελέσει και μια συμβολική αναμέτρηση ανάμεσα σε δύο διαφορετικούς δρόμους προς την κορυφή: το κρατικά υποστηριζόμενο μοντέλο παγκόσμιας προβολής του Κατάρ και το εμπορικό, θεσμικά οργανωμένο και μακροπρόθεσμο οικοδόμημα της Premier League. Δύο διαφορετικές φιλοσοφίες, δύο διαφορετικές ιστορίες, αλλά ένας κοινός στόχος: η κυριαρχία στο ευρωπαϊκό ποδόσφαιρο.

Προϊστορία: Ο Αρτέτα είδε την ομάδα του να κερδίζει την Παρί Σεν Ζερμέν (2-0) στο Λονδίνο στη φάση του περσινού πρωταθλήματος UCL αν και μετά οι παίκτες του Ενρίκε απέκλεισαν την Άρσεναλ από τα ημιτελικά με δυο νίκες .
Ένα χρόνο αργότερα, ένα φιλί στο τρόπαιο του Champions League θα αντιπροσώπευε την πιο γλυκιά γεύση εκδίκησης για τους Λονδρέζους.

A penny for Kylian Mbappe΄s thoughts ( Μια πέννα για τις σκέψεις του Μπαπέ)

Την ίδια ώρα που ο πρώην επιθετικός της Παρί Σεν Ζερμέν καλείται να αντιμετωπίσει μια επανάσταση εναντίον του από τους οπαδών στη Ρεάλ Μαδρίτης, οι πρώην εργοδότες του διεκδικούν back to back το Champions League – κάτι που ο ίδιος προσπάθησε αλλά απέτυχε να οδηγήσει δηλαδή τους Παριζιάνους στο βαρύτιμο τρόπαιο έστω και για μία φορά κατά τη διάρκεια της καριέρας του στο Παρκ ντε Πρενς.

Στατιστικά:

* Η Παρί κέρδισε με 2-1 και 1-0 πέρσι την Άρσεναλ στα ημιτελικά της διοργάνωσης.
* Οι “κανονιέρηδες” ακόμη δεν έχουν χάσει ούτε ένα παιχνίδι στην φετινή τους πορεία στον θεσμό.
* Καμία ομάδα δεν έχει σκοράρει περισσότερα γκολ (44) από όσα η Παρί στο φετινό Champions League.

Πιθανές 11άδες:

Παρί: Σαφόνοβ , Ζαϊρ Εμερί, Μαρκίνιος, Πάτσο, Μέντες, Νέβες, Βιτίνια, Ρουίζ, Ντουέ, Ντεμπελέ και Κβαρατσκέλια.

Άρσεναλ: Ράγια, Μοσκέρα, Σαλιμπά, Γκάμπριελ, Χινκάπιε, Λούις Σκέλι, Ράις, Σάκα, Όντεγκααρντ, Τροσάρ και Γκιόκερες.

* Η κορυφαία επίθεση αντιμετωπίζει την καλύτερη άμυνα της φετινής διοργάνωσης.
Το mismatch του Κβαρατσκέλια με τον Μοσκάρα ή τον ανέτοιμο Τίμπερ από την μια πλευρά και του Ντουέ ή του Ντεμπελέ με τον Χινκάπιε ή τον Καλαφιόρι από την άλλη δικαίως προβληματίζει τον Αρτέτα και μαζί όλους τους οπαδούς της Άρσεναλ.

Πηγή:betweekend.gr - in.gr



Δευτέρα 11 Μαΐου 2026

Μηνολόγιο Μάϊου 2026

 

Ο Μάιος είναι ο 5ος μήνας του χρόνου, που αντιστοιχεί με τον αρχαίο μήνα Θαργηλιώνα, και τον εόρταζαν με τα περίφημα Ανθεοφόρια, και αφιερωμένος στη θεά της γεωργίας Δήμητρας και της κόρης της Περσεφόνης, που τον μήνα αυτόν βγαίνει από τον Άδη κι έρχεται στη γη. Μα και στην αρχαία Ρώμη, γίνονταν γιορτές που τις έλεγαν "ροσύλλια". Την γιορτή αυτή την κράτησαν και οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες. Σε πολλά μέρη της Ελλάδας, γιορτάζουν και σήμερα τα "ροσσύλια" όχι το Μάη αλλά το Σάββατο της Πεντηκοστής που είναι γιορτή πένθους. Την ημέρα αυτή στολίζουν τους τάφους των πεθαμένων συγγενών τους.

Ο εορτασμός της Πρωτομαγιάς έχει να κάνει με την ανθρώπινη χαρά για την άνοιξη, τη βλάστηση. Απότοκο των δοξασιών αυτών είναι το μαγιάτικο στεφάνι στην πόρτα των σπιτιών από διάφορα άνθη και καρπούς.Την πρώτη μέρα του Μάη, αναζητούμε στη Φύση την ομορφιά και τη δροσιά της Άνοιξης. Κόβουμε λουλούδια από τους αγρούς για να πλέξουμε πολύχρωμα στεφάνια που θα κρεμάσουμε στη συνέχεια στις πόρτες των σπιτιών.Το έθιμο της Πρωτομαγιάς να στολίζουμε τις πόρτες των σπιτιών με στεφάνια λουλουδιών έρχεται από τα πολύ παλιά χρόνια και τότε συμβόλιζε την υποδοχή της δύναμης της φύσης στο σπιτικό. Να και το μηνολόγιο του Μάη, πάντα από τον Ν. Σαραντάκο:

  

Πα 1

Τα Ανθεστήρια – Ημέρα των ανθέων και των εργατών. Γενέσιον Ιωάννη Ρίτσου του βάρδου της ρωμιοσύνης και Τελευτή Αλεξάνδρου Παναγούλη του τυραννοκτόνου. Και των 200 της Καισαριανής.  Και του Σπειροειδούς Αρχιτέκτονος.

Σα 2

† Λεονάρδου ντα Βίντσι· αλλά και παγκόσμια ημέρα των ιστολογίων.

Κυ 3

Τελευτή Αθανασίου Βέγγου, του καλού ανθρώπου. Και Παγκόσμια Ημέρα της Ελευθεροτυπίας

Δε 4

Αρίονος του κιθαρωδού -και Αλέξη Δαμιανού τελευτή.

Τρ 5

Γενέσιον Καρόλου Μαρξ

Τε 6

Ας είμαστε ρεαλιστές, ας επιδιώξουμε το αδύνατο: γαλλικός Μάης του 1968

Πε 7

Των εν Αιγίνη εκτελεσθέντων

Πα 8

† Γουσταύου Φλωμπέρ

Σα 9

Αναστασίου Τούση και λοιπών εν Θεσσαλονίκη πεσόντων διαδηλωτών

Κυ 10

Καραολή και Δημητρίου απαγχονισμός

Δε 11

Γέννησις Λασκαρίνας Πινότση ή Μπουμπουλίνας

Τρ 12

Της νίκης των επαναστατών εις Βαλτέτσιον Αρκαδίας

 Τε 13

Κωνσταντίνου Θεοτόκη του ρεαλιστού πεζογράφου

Πε 14

Αισχύλου, τραγικού και μαραθωνομάχου

Πα 15

Γενέσιον Πέτρου Κιουρί

Σα 16

† Καρόλου Περό και των δημιουργημάτων του: Σταχτοπούτας, Κοκκινοσκουφίτσας, Ωραίας Κοιμωμένης

Κυ 17

Παγκόσμια Ημέρα Τηλεπικοινωνιών

Δε 18

† Γουσταύου Μάλερ και Νικηφόρου Μανδηλαρά αναίρεσις.

Τρ 19

† Χο Τσι Μινχ του απελευθερωτού

Τε 20

† Γρηγορίου Δικαίου Παπαφλέσσα τελευτή -και έναρξη της Μάχης της Κρήτης

Πε 21

Τα Αναστενάρια

Πα 22

† Βίκτωρος Ουγκώ, του δημιουργού των «Αθλίων»

Σα 23

† Ερρίκου Ίψεν και Γεωργίου του Μετοίκου

Κυ 24

† Νικολάου Κοπερνίκου

Δε 25

Αιμιλιανού Ζαπάτα και Άρεως Βελουχιώτου εκκίνησις

Τρ 26

Γενέσιον Αλεξάνδρου Πούσκιν και τελευτή Μιχαήλ Παπαγιαννάκη

Τε 27

Γρηγορίου Λαμπράκη τελευτή· και Ροβέρτου Κωχ

Πε 28

Πρώτη πρόβλεψις ηλιακής εκλείψεως υπό Θαλού του Μιλησίου

Πα 29

Εάλω η Πόλις – Η Ρωμανία πάρθεν (αποφράς ημέρα)

Σα 30

† Θανή Βολταίρου του διαφωτιστού

Κυ 31

Αποκαθήλωσις της ναζιστικής σημαίας υπό Εμμανουήλ Γλέζου και Αποστόλου Σάντα


Πηγή: sarantakoswordpress.com

Τρίτη 7 Απριλίου 2026

Θέατρο 2025-2026: Κάποιες παραστάσεις...


Φωτογραφία: "Ο εχθρός του λαού", Θέατρο του Νέου Κόσμου


 Στα μόνα σημεία που θα συμφωνήσουμε όλοι όσοι εμπλεκόμαστε, με τον ένα ή άλλο τρόπο, με το χώρο του θεάτρου είναι ότι η σεζόν (που στο μεγαλύτερο μέρος της ολοκληρώθηκε χθες, Κυριακή των Βαΐων, ως είθισται) ήταν για μια ακόμη πληθωρική –σε αριθμό παραστάσεων- αγγίζοντας ιλιγγιώδη νούμερα, και ότι ήταν η πιο δύσκολη –και οικονομικά και ως προς το καλλιτεχνικό αποτέλεσμα- σεζόν μετά την έκρηξη που ακολούθησε την περίοδο της πανδημίας.

Σ’ αυτό το περιβάλλον πολλές παραστάσεις έριξαν χθες αυλαία, ενώ υπήρχαν άλλες που στο μεταξύ είχαν κατέβει σιωπηρά (μεσούσης της σεζόν), και άλλες που είχαν μειώσει τις μέρες που παίζονταν, είτε σε τρεις μέρες (Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή) είτε σε δύο μέρες (Σάββατο, Κυριακή) την εβδομάδα. Κάποιες «μετακόμισαν» νωρίτερα από τη συνήθη περίοδο προς θέατρα της περιφέρειας και κυρίως της Θεσσαλονίκης, ευελπιστώντας ότι θα «ρεφάρουν» κάπως το κόστος παραγωγής.

Τι είδαμε φέτος; Πάλι δεν υπήρχε συγκεκριμένο θεματικό στίγμα. Υπήρχαν κλασικά έργα, υπήρχαν κείμενα από τη λογοτεχνία, υπήρχαν πολλές μεταφορές ταινιών (ελληνικών και ξένων) στη θεατρική σκηνή , υπήρχαν θεατρικά έργα που είδαμε για πρώτη φορά (είτε σύγχρονα είτε παλαιότερα που όμως παρουσιάστηκαν για πρώτη φορά στην Ελλάδα) και αρκετά νεοελληνικά κείμενα, που άντλησαν τη θεματολογία τους από τη σύγχρονη ή λίγο παλαιότερη κοινωνικοπολιτική επικαιρότητα.

Υπήρχαν και φέτος πολλές παραστάσεις που εστίασαν σε βίαιες κοινωνικές συμπεριφορές, αλλά υπήρχε και μια διάθεση, που διακρίνεται χωρίς να κυριαρχεί, για να αναδειχθεί η σκληρότητα και το τέλμα μέσα από μια ποιητική σκηνική προσέγγιση, σαν ξόρκισμα και σαν αντίδοτο στη βία και στη σκληρότητα. Το «Cleansed», ο «Ιβάνοφ!», «Εκείνος που έκλεψε τη μέρα και πλήρωσε τη νύχτα», «Το μπλουζ του Μικρού Πρίγκιπα», η «Ευριδίκη, «Η ήμερη» είναι μερικά δείγματα αυτής της κατεύθυνσης και επιλογής.

Αν υπάρχει κάτι που αρχίζει να συγκροτεί μια ξεχωριστή κατηγορία είναι οι παραστάσεις που έχουν μουσική και τραγούδι, χωρίς να είναι μιούζικαλ. Είτε εκείνες που αναφέρονται στη ζωή μεγάλων Ελλήνων καλλιτεχνών (Ζαμπέτας, Διονυσίου, Ξυλούρης, κ.λπ.) είτε  εκείνες που προσφέρουν ένα καινούργιο θέαμα, αντλώντας από τη σύγχρονη ιστορία συνήθως, διανθισμένο με μουσική και τραγούδια (Αλεξάνδρεια, Αστόρια, κ.ά.).

Η ύπαρξη της μουσικής (και δη της ζωντανής ορχήστρας επί σκηνής) είναι μια τάση που συνεχώς διογκώνεται κι όχι μόνο εξαιτίας της «συνομιλίας» των διαφορετικών τεχνών. Μια τάση που στις περισσότερες περιπτώσεις επιχειρεί να απευθυνθεί σε μεγαλύτερη μερίδα από το βασικό θεατρόφιλο κοινό. Σε ένα κοινό που  δεν είναι απόλυτα εξοικειωμένο με την κλασική θεατρική διαδικασία, αλλά αναζητά μια συνολική διέξοδο ψυχαγωγίας, πιο προσιτή στα οικονομικά του. Η ύπαρξη δημοφιλών ηθοποιών σ’ αυτές τις παραστάσεις, που η μεγάλη μερίδα του κοινού γνωρίζει από τις τηλεοπτικές σειρές, συμβάλλει περισσότερο στην επιτυχία των εγχειρημάτων, και συχνά επιζητείται η τηλεοπτική συμμετοχή ως «διαβατήριο» για τις θεατρικές παραστάσεις και από σκηνοθέτες και από παραγωγούς.

Σε κάποιες περιπτώσεις, η μουσική και το τραγούδι υπάρχει και σε παραστάσεις που απευθύνονται σε πιο εκπαιδευμένο θεατρόφιλο κοινό, ως μέρος της καλλιτεχνικής πρότασης περισσότερο: («Ιβάνοφ!» του Άντον Τσέχωφ και του Γιάννη Χουβαρδά, «Το μπλουζ του Μικρού Πρίγκιπα» του Γιάννη Αγγελάκα στη Στέγη, «1984» με τον Γιώργο Παπαγεωργίου ή «Ο αγαπητικός της βοσκοπούλας» σε σκηνοθεσία Γιάννη Καλαβριανού).

Η σεζόν που τελείωσε… συνεχίζεται

Βεβαίως υπήρξαν και φέτος οι παραστάσεις που έκαναν τεράστια επιτυχία. Υπήρξαν αρκετά sold out (πραγματικά), και παραστάσεις που δύσκολα εύρισκε κανείς θέση. Και υπάρχουν κι αρκετές που θα συνεχιστούν μετά το Πάσχα, δίπλα στις πολλές, ξανά, νέες πρεμιέρες που επιβεβαιώνουν ότι η θεατρική σεζόν δεν σταματά πλέον. Θα σας προτείνουμε κάποιες από τις παραστάσεις που συνεχίζονται μετά το Πάσχα και που αξίζει, πιστεύουμε, να προσπαθήσετε να δείτε, πριν τελειώσει οριστικά η διαδρομή τους.



«Kontakthof» της Πίνα Μπάους. Η ξεχωριστή σκηνική αναβίωση ενός από τα πιο εμβληματικά έργα της μεγάλης χορογράφου συνεχίζεται από τις 17 Απριλίου μέχρι 3 Μαΐου, στην Κεντρική Σκηνή του Εθνικού  Θεάτρου.


– «Ο Βυσσινόκηπος» του Άντον Τσέχωφ σε σκηνοθεσία Έκτορα Λυγίζου, στην Κεντρική Σκηνή του  Εθνικού Θεάτρου. Ο Έκτορας Λυγίζος, έχοντας για θεμέλιο και οδηγό τη μετάφραση της Χρύσας Προκοπάκη, που βρίσκει λέξεις για να δώσει ήχο και όνομα σε κάθε συναίσθημα, κίνηση και ήχο των ηρώων, έστησε έναν «Βυσσινόκηπο» που είχε την αμήχανη υπερκινητικότητα των ανθρώπων που δεν βλέπουν ακόμα τις αλλαγές γύρω τους, τις νιώθουν όμως, και κάποιες φορές χάνουν το βηματισμό τους από τις δονήσεις που ήδη ξεκίνησαν. Και έδωσε ατόφιο το πικρό χιούμορ που ο Άντον Τσέχωφ είχε διακρίνει στις συμπεριφορές των ανθρώπων, που κάγχαζαν, λες, για ό,τι πέρασε και σάρκαζαν για ό,τι ερχόταν, καταφεύγοντας στην ανέμελη εποχή της παιδικότητας. Η παράσταση θα παρουσιαστεί ξανά από τις 9 ως τις 24 Μαΐου.


– «Εκείνος που έκλεψε τη μέρα και πλήρωσε τη νύχτα» του Γκέοργκ Κάιζερ, σε σκηνοθεσία Θωμά Μοσχόπουλου. Ένα έργο με σαρκασμό, χιούμορ, ανατροπές, στοχασμό και ποίηση. Στο «Νέο Θέατρο Βασιλάκου», με τον Ορφέα Αυγουστίδη και την Ευγενία Σαμαρά. Από 17 Απριλίου ως 3 Μαΐου. 


– «Μια αχόρταγη σκιά», κείμενο-σκηνοθεσία Μαριάνο Πενσότι, στη Μικρή Σκηνή της Στέγης του Ιδρύματος Ωνάση. Μια ξεχωριστή παράσταση, δύο σπουδαίες ερμηνείες από τον Γιάννη Νιάρρο και τον Κώστα Νικούλι.

– 


«Πανδοχείον η Φιλόξενη Ερημία», εμπνευσμένο από το διήγημα του Επαμεινώνδα Γονατά σε σκηνοθεσία Γιάννη Σκουρλέτη, με τον Θανάση Δήμου και τον Χάρη Χαραλάμπους-Καζέπη. Μόνο για 2 τριήμερα, 23-26 Απριλίου και 15 ως 18 ΜαΐουΣτο  bijoux de kant HOOD art space (Πολυκλείτου 21, Μοναστηράκι)


– «Το τέλος του παιχνιδιού», το συναρπαστικό έργο του Σάμιουελ Μπέκετ σε σκηνοθεσία Μάκη Παπαδημητρίου. Με τον ίδιο στο ρόλο του Χαμ και τον Γιώργο Χρυσοστόμου, σε μια υπέροχη ερμηνεία, στο ρόλο του Κλοβ. Στο θέατρο «Ιλίσια», ξανά από 2 ως 31 Μαΐου.


– «Ο Κος Ζυλ» βασισμένο στο «Δεσποινίς Τζούλια» του Αύγουστου Στρίνμπεργκ, σε κείμενο και σκηνοθεσία Θωμά Μοσχόπουλου. Στο θέατρο «Πόρτα». Μέχρι 26 Απριλίου.  

– 


«Ο εχθρός του λαού» του Ερρίκου Ίψεν, σε διασκευή και σκηνοθεσία Τόμας Οστερμάγιερ. Μια παράσταση που μεταφέρει εύστοχα και έξυπνα ένα κλασικό κείμενο στο σήμερα, σχολιάζοντας κυρίως το σήμερα. Ένα πολιτικό θέατρο, με την έμφαση και στο πολιτικό και στο θέατρο. Στο θέατρο «Κνωσός», μέχρι 26 Απριλίου.


– «Τελευταία έξοδος: Ρίτα Χέιγουορθ» του Στίβεν Κινγκ σε σκηνοθεσία Δημήτρη και Ορέστη Σταυρόπουλου. Με τον Νίκο Ψαρρά και τον Δημήτρη Παπανικολάου.  Στο θέατρο «Άνεσις» μέχρι 26 Απριλίου.

 


– «Το μπλουζ του Μικρού Πρίγκιπα», βασισμένο στο κλασικό έργο του Αντουάν ντε Σεντ Εξιπερί. Σκηνοθετική επιμέλεια: Γιώργος Γούσης. Αφήγηση και τραγούδι: Γιάννης Αγγελάκας, Νάντια Μπαϊμπά, Ειρήνη Μπούνταλη, Νικόλας Παπούλιας. Μια γοητευτική και πρωτότυπη παράσταση που συνδυάζει δημιουργικά τις λέξεις, τις εικόνες, τη μουσική, την τεχνολογία. Στην Κεντρική Σκηνή της Στέγης του Ιδρύματος Ωνάση, μέχρι 26 Απριλίου.


– «Ντάμα Πίκα», του Αλεξάντρ Πούσκιν σε σκηνοθεσία Στάθη Λιβαθινού. Με την Μπέτυ Αρβανίτη. Στο Θέατρο της οδού Κεφαλληνίας. Μέχρι 26 Απριλίου. 


– «Misery» του Στίβεν Κινγκ, σε σκηνοθεσία Έλενας Καρακούλη. Με τη Φιλαρέτη Κομνηνού και τον Αναστάση Ροϊλό. Στο θέατρο «Άνεσις», μέχρι 28 Απριλίου. 

 

Είναι sold out φέτος – Θα επαναληφθούν και του χρόνου


– «Cleansed» της Σάρα Κέιν και του Δημήτρη Καραντζά. Η παράσταση είναι sold out για φέτος, αλλά θα επαναληφθεί την ερχόμενη σεζόν στο Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης και η προπώληση για τις παραστάσεις του φθινοπώρου έχει ανοίξει. 


– «Τζόνι Μπλε» σε κείμενο και σκηνοθεσία Γιωργή Τσουρή, στο θέατρο «Άνεσις». Ένα κείμενο, από τα ωραιότερα σύγχρονα νεοελληνικά έργα, με χιούμορ, ανατροπές, μυστήριο και στοιχεία θρίλερ. Μια παράσταση με ρυθμό, ανατροπές, εναλλαγές συναισθημάτων και πολλές εκπλήξεις  και ένα έργο που μοιάζει ανάλαφρο, αλλά εμπεριέχει όσα κρύβονται κάτω από το χαλί (του καθενός  μας και το συλλογικό), όπως όλα τα έργα του Γιωργή Τσουρή. Οι μετά το Πάσχα παραστάσεις είναι sold out, όμως η παράσταση θα επαναληφθεί την ερχόμενη σεζόν και η προπώληση για το φθινόπωρο έχουν ήδη ανοίξει.


– «Η Δίκη» του Φ. Κάφκα σε σκηνοθεσία Άρη Μπινιάρη στο θέατρο ARΚ, που είναι επίσης sold out. Ο Άρης Μπινιάρης με καθηλωτικό ρυθμό και κίνηση απ’ όσους και όσες  βρίσκονται στη σκηνή εικονοποιεί τη γραφειοκρατία, στις υπόγειες σχέσεις ενός μηχανισμού ακατανόητου και τρομακτικού που θέλει απλώς να εκμηδενίσει την αξιοπρέπεια, τον σεβασμό και τον αυτοσεβασμό ενός ανθρώπου. Και μ’ έναν τρόπο –σαν να συνεχίζει το νήμα από τον «Φάουστ» που πέρυσι παρουσίασε στο Εθνικό Θέατρο-, ο Άρης Μπινιάρης ψυχαναλύει τις συμπεριφορές της επιβολής, της ισοπέδωσης, της ματαιότητας, του γκρίζου τοπίου.  Η παράσταση θα επαναληφθεί και την ερχόμενη σεζόν.


– «Η κουζίνα» του Άρνολντ Γουέσκερ σε σκηνοθεσία Γιώργου Κουτλή, στο θέατρο «Κιβωτός», που έχει ακόμα κάποιες διαθέσιμες θέσεις μέχρι τα τέλη Απριλίου. Η παράσταση θα επαναληφθεί και την ερχόμενη σεζόν. 

 Πηγή: www.oanagnostis.gr

Μηνολόγιο Απρίλη 2026...

 

 

 Φτάσαμε και στον Απρίλη τον τέταρτο μήνα του έτους. Ανήκει στην εποχή άνοιξη στο βόρειο ημισφαίριο και στο φθινόπωρο στο νότιο ημισφαίριο κατά το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό ημερολόγιο. Είναι ο όγδοος μήνας κατά το Εκκλησιαστικό ημερολόγιο, που αρχίζει τον Σεπτέμβριο, ο δεύτερος κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο και ο δέκατος στο αττικό ημερολόγιο ο οποίος ονομάζονταν Μουνιχιών και αντιστοιχούσε στο χρονικό διάστημα 24 Μαρτίου-22 Απριλίου του Γρηγοριανού ημερολογίου. Ο Απρίλιος περιλαμβάνει 30 ημέρες.
 Η λέξη Απρίλιος ετυμολογείται από το λατινικό Aprillis, από το ρήμα aperire, που σημαίνει «ανοίγω». Είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο καιρός «ανοίγει» και έρχεται η Άνοιξη, όπως σημειώνεται στον Μέγα Συναξαριστή.
 Ο ελληνικός λαός αποκαλεί τον μήνα αυτόν και με τα ονόματα ΑπρίληςΑπρίλες, και Λαμπριάτης από τη συμπτωματικά μεγάλη θρησκευτική εορτή που τελείται συνήθως τον μήνα αυτό. Ο Απρίλιος και ο Μάιος θεωρούνται οι καθ΄ αυτού μήνες των λουλουδιών εξ ου και η ονομασία Απριλομάης: "Ο Απρίλης με τα λούλουδα κι ο Μάης με τα ρόδα". Χάρη στην ανοιξιάτικη σύνδεσή του ο Απρίλης τραγουδήθηκε ιδιαίτερα από τους ποιητές αλλά και από τον λαό μας: «Έστησ’ ο Έρωτας χορό με τον ξανθό Απρίλη» και «Ο Απρίλης με τον Έρωτα χορεύουν και γελούνε». Η ενασχόληση, επίσης, του λαού μας με τη γεωργία μάς έχει κληροδοτήσει και πολλές άλλες παροιμίες και δημώδη στιχάκια. Για τις απριλιάτικες βροχές, για παράδειγμα, λέγεται το εξής: «Αν κάνει ο Μάρτης δυο νερά κι ο Απρίλης άλλο ένα, χαρά σε κείνο το ζευγά που ‘χει πολλά σπαρμένα».
 Ο Απρίλιος είναι ο κατ’ εξοχήν μήνας κατά τον οποίον εορτάζεται το Πάσχα, αν και ορισμένες φορές το Ορθόδοξο Πάσχα μπορεί να εορταστεί μέχρι και στις 8 Μαΐου (όπως έγινε το 1983). Το Πάσχα έχει τις ρίζες του στην αρχαία Αίγυπτο, όπου γιορτάζονταν η εαρινή ισημερία, κι από εκεί πέρασε στους Εβραίους ως «Πεσάχ», σε ανάμνηση της Εξόδου τους από την αιχμαλωσία, και τέλος έφτασε και στους χριστιανούς αφού ταυτίστηκε με τον σταυρικό θάνατο Του Ιησού Χριστού την περίοδο του Εβραϊκού Πάσχα. Να και το μηνολόγιο του Απρίλη...

Πέμπτη 12 Μαρτίου 2026

Μηνολόγιο Μάρτη 2026...

 

 
Καταναλώσαμε ήδη το πρώτο τρίτο του Μάρτη και ήρθε η ώρα για να τον παρουσιάσουμε. Ο Μάρτης είναι ο πρώτος μήνας της άνοιξης, αλλά κάνει και τα τελευταία κρύα. Άστατος συνήθως είναι ο μαρτιάτικος καιρός. Για να εξηγήσουν αυτή τη μετεωρολογική διπροσωπία του Μάρτη, οπωςδιαβάζουμε στο εξαιρετικό sarantakos.wordpress.com οι παλιοί είχαν φτιάξει μια παράδοση, ότι ο Μάρτης έχει γυναίκα πανέμορφη, αλλά κουτσή. Όποτε τη βλέπει καθιστή, χαίρεται και κάνει τον λαμπρό μαρτιάτικον ήλιο. Όποτε όμως η γυναίκα σηκώνεται, ο Μάρτης θυμάται το κουσούρι της και κατσουφιάζει. Σε μιαν άλλη παραλλαγή, ο Μάρτης έχει δυο γυναίκες, τη μια πάμφτωχη και πανέμορφη, την άλλη πάμπλουτη και άσκημη. Όποτε πηγαίνει με την όμορφη, ο καιρός είναι καλός. Γενικά, και για την αστασία του καιρού οι γυναίκες φταίνε. Ωστόσο, ανάμεσα στα δυο ενδεχόμενα, το να είναι ο καιρός του Μάρτη βροχερός ή αίθριος, η λαϊκή σοφία προτιμά το πρώτο, αφού έχουμε την παροιμία «Κάλλιο Μάρτη στις γωνιές, παρά Μάρτη στις αυλές». (Καλύτερα να κάνει ο Μάρτης βροχές, κρύο και να είμαστε στη γωνιά, παρά ήλιο και να είμαστε στις αυλές).
 Πάντως, κατά τη λαϊκή αντίληψη ο ήλιος του Μάρτη καίει, οπότε κάθε πρωτομηνιά, σαν σήμερα, οι μανάδες φορούσαν στα παιδιά (ή μόνο στα κορίτσια) ένα βραχιολάκι από στριμμένες κλωστές, κόκκινη σίγουρα, ίσως και άσπρη ή άλλα χρώματα -το έθιμο ακόμα βαστάει, φαίνεται στα χεράκια πολλών παιδιών στο δημοτικό ιδιαίτερα.Είναι ο γνωστός" Μάρτης". 
Στα τέλη του Μάρτη, την τελευταία του Κυριακή, περνάμε και στη θερινή ώρα, ενός μέτρου που όλο καταργείται και όλο συνεχίζεται. Βέβαια, ήδη οι μέρες έχουν μεγαλώσει και από την ισημερία και μετά θα πάρουν το πάνω χέρι. Τον παλιό καιρό, που η δουλειά βαστούσε ήλιο με ήλιο, οι αγρότες δούλευαν πολύ τον Μάρτη, καθώς είχε μεγαλώσει η μέρα και είχε σπάσει το κρύο, ενώ και οι περισσότερες καλλιέργειες βρίσκονταν σε κρίσιμο σημείο. Τέλος, στις 21 Μαρτίου που έχουμε την ισημερία, οι Κούρδοι, οι Πέρσες και άλλοι λαοί της Κεντρικής Ασίας γιορτάζουν το Norouz ή Newroz (και πολλές άλλες παραλλαγές, ανάλογα τη γλώσσα), την πρωτοχρονιά τους. Κατά λέξη, Norouz στα αβεστικά θα πει «νέα ημέρα». 
Ας μην πολυλογούμε άλλο και να το μηνολόγιο του πρώτου μήνα της άνοιξης:

Κυ  1Ανακάλυψις της ραδιενεργείας υπό Ερρίκου Μπεκερέλ και γενέσιον Φρειδερίκου Σοπέν και Μποττιτσέλη Αλεξάνδρου του Φλωρεντινού
Δε 2Γενέσιον Αντωνίου Βιβάλντι
Τρ  3† Νικολάου Γκόγκολ
Τε 4Γενέσιον Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη
Πε 5† Ούγου Τσάβες του επαναστάτου, Λαπλάς  και Βόλτα των επιστημόνων
Πα 6Μιχαήλ Αγγέλου γενέσιον. Και του Κιλελέρ.
Σα 7Αριστοτέλους του Σταγειρίτου θανή
Κυ 8Παγκόσμια ημέρα των δικαιωμάτων της γυναίκας
Δε  9Αναξαγόρου του φιλοσόφου
Τρ 10† Γεωργίου Ζαμπέτα και Παγκόσμια ημέρα ασκαύλου
Τε 11Ρωμαίου και Ιουλιέτας
Πε 12Άννας Φρανκ τελευτή εν τω στρατοπέδω και Σταύρου Κουγιουμτζή θανή
Πα 13† Ίβο Άντριτς. Και λοκντάουν επέτειος.
Σα 14Κοίμησις Καρόλου Μαρξ και Στεφάνου Χώκινγκ του ηλεκτρομύθου. Και ημέρα του πι.
Κυ 15Γενέσιον Αγγέλου Σικελιανού, του υψιπετούς
Δε 16† Μοδέστου Μουσόργκσκι του μουσουργού
Τρ 17Του Εθνικού Θεάτρου
Τε 18† Οδυσσέως Ελύτη
Πε 19Ταφή Ανδρέου Κάλβου  «είναι γλυκύς ο θάνατος μόνον όταν κοιμώμεθα εις την πατρίδα»
Πα 20†Κοίμησις Ισαάκ Νεύτωνος
Σα 21Παγκόσμια ημέρα ποιήσεως αλλά και εαρινή ισημερία.
Κυ 22
† Ιωάννη Βόλφγκανγκ Γκαίτε
Δε 23Άχθου Αρούρη, του αγνώστου ποιητού
Τρ 24† Αδαμαντίου Κοραή. Και θανή Ιωάννου Ιατρού του Καλοψύχου.
Τε 25Της Ελληνικής Επαναστάσεως
Πε 26† Λουδοβίκου φαν Μπετόβεν
Πα 27Παγκόσμια ημέρα θεάτρου
Σα 28Δημώνακτος του φιλοσόφου
Κυ 29Μαρτύριον Χαραλάμπους Κανόνη εν Χίω
Δε 30Νικολάου Μπελογιάννη και των συν αυτώ τυφεκισθέντων
Τρ 31Των εν Χίω υπό του Καραλή σφαγιασθέντων μυρίων

Να κι ένα τραγούδι για να προϋπαντήσουμε τον καινούργιο μήνα. Ένα τραγούδι που κουβαλάει τον Μάρτη στα λόγια του. Ο θρυλικός "Σταυρός του Νότου" του Νίκου Καββαδία σε υπέροχη μουσική του Θάνου Μικρούτσικου.

Καλό μήνα σε όλους μας! 

Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2026

Μηνολόγιο Φλεβάρη...

 


  Έστω και την τελευταία μέρα του κουτσού μήνα ...Να το μηνολόγιό του! Πάντα από sarantakos.wordpress.com...

Κυ 1† Ζαχαρίου Παπαντωνίου
Δε 2Γενέσιον Γεωργίου Σουρή και Θεοδώρου Παπαγιάννη του πλαστουργού· επίσης Δημητρίου Μενδελέγεφ και του Περιοδικού Συστήματος αυτού
Τρ 3Προσεδάφισις επί της Σελήνης του πρώτου γηίνου αντικειμένου. Και Φέλιξ Μέντελσον Μπαρτόλντι γενέσιον.
Τε 4† Τελευτή Θεοδώρου Κολοκοτρώνη. Και Δύτου Ανάδυσις
Πε 5† Ιωάννου Γαβριήλ Εϋνάρδου
Πα 6Αντίο Λιλιπούπολη
Σα 7Καρόλου Ντίκενς και Λουκιανού Κηλαηδόνη του μοναχικού καουμπόη τελευτή
Κυ 8Μάρκου Βαμβακάρη και Νικολάου Ξυλούρη, των γνησίων μελωδών
Δε 9† Κοίμησις Διονυσίου Σολωμού. Και Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας
Τρ 10† Νικολάου Καββαδία, βάρδου των ναυτικών
Τε 11† Καρτεσίου «σκέπτομαι άρα υπάρχω».
Πε 12Γενέσιον Καρόλου Δαρβίνου
Πα 13Εφεύρεσις κινηματογραφίας υπό αδελφών Λυμιέρ και θανή Ιωάννου Καλαϊτζή του δαιμονίου γελοιογράφου
Σα 14Έρωτος του ανικήτου
Κυ 15Γενέσιον Γαλιλαίου
Δε 16Ιστολογίου ίδρυσις· και Δημοκρίτου του Αβδηρίτου
Τρ 17† Θανάτωσις Ιορδάνου Μπρούνο επί της πυράς
Τε 18Κοίμησις Μιχαήλ Αγγέλου και γενέσιον Νικολάου Καζαντζάκη, Κρητός
Πε 19Γενέσιον Κοπερνίκου του ανατροπέως
Πα 20Εφεύρεσις φωνογράφου υπό Θωμά Έδισων.
Σα 21Κυκλοφορεί  το Κομμουνιστικό Μανιφέστο. Και Παγκόσμια ημέρα μητρικής γλώσσης.
Κυ 22† Αμερίκου Βεσπουκίου
Δε 23† Ιωάννου Γουτεμβεργίου και της τυπογραφίας εν Ευρώπη. Και ίδρυσις της ΕΠΟΝ
Τρ 24† Τένεση Γουίλιαμς
Τε 25Γενέσιον Καρόλου Γολδόνη
Πε 26Γενέσιον Βίκτωρος Ουγκώ
Πα 27Ανακάλυψις της δομής του DNA. Και τελευτή Άλκης Ζέη
Σα 28† Κήδευσις Κωνσταντίνου Παλαμά – «Ηχήστε οι σάλπιγγες!…» Και το έγκλημα των Τεμπών