Μακάρι η καινούργια χρονιά 2021 να μας δώσει πίσω αρκετά απ' όσα μας πήρε πίσω η προηγούμενη...
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΑ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΑ!
ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΣ Ο ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΣ ΧΡΟΝΟΣ 2021!
Εκατομμύρια άνθρωποι προετοιμάζονται να αποχαιρετήσουν απόψε το 2020 κάτω από περιοριστικά μέτρα και απαγορεύσεις κυκλοφορίας σε δεκάδες χώρες, σε μια ακόμα προσπάθεια να αναχαιτιστεί η εξάπλωση της πανδημίας του νέου κορονοϊού.
Από το Σίδνεϊ ως τη Ρώμη, οι αρχές καλούν τους κατοίκους να παρακολουθήσουν τα πυροτεχνήματα και τις εκδηλώσεις, εφόσον αυτές δεν έχουν αναβληθεί, από την τηλεόραση ή τον υπολογιστή τους, ενώ από τη Γαλλία ως τη Λετονία επιστρατεύουν αστυνομικούς ή και στρατιώτες για να ελέγχουν την τήρηση της απαγόρευσης των συναθροίσεων.
Η παραμονή της Πρωτοχρονιάς σηματοδοτεί έναν χρόνο από τότε που ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας αναφέρθηκε σε μία μυστηριώδη πνευμονία στην Κίνα, η οποία αργότερα αναγνωρίστηκε ως Covid-19 και έχει στοιχίσει τη ζωή σε πάνω από 1,79 εκατομμύρια ανθρώπους καταστρέφοντας παράλληλα την παγκόσμια οικονομία.
Ωστόσο,
οι προσπάθειες των επιστημόνων διεθνώς βοήθησαν στην ανάπτυξη εμβολίων
σε χρόνο ρεκόρ. Μετά τις Pfizer/BioNTech και Moderna, το υποψήφιο
εμβόλιο της AstraZeneca που αναπτύχθηκε από το πανεπιστήμιο της Οξφόρδης
έγινε το τρίτο που πήρε έγκριση στη Δύση και συγκεκριμένα στη Μεγάλη
Βρετανία.Στο Ηνωμένο Βασίλειο οι Βρετανοί καλούνται να αφήσουν τα πάρτι για αργότερα, καθώς «ο Covid αγαπά το πλήθος», την ώρα που σε ισχύ βρίσκονται αυστηρά μέτρα, που έφερε η ανησυχητική εμφάνιση της μετάλλαξης του νέου κορονοϊού και έχουν στόχο να μειωθεί η πίεση στα νοσοκομεία. Ο πρωθυπουργός, Μπόρις Τζόνσον, ζήτησε από τους πολίτες να τηρήσουν τις οδηγίες των ειδικών και να δουν την αλλαγή του χρόνου με ασφάλεια από το σπίτι.
Στο Λονδίνο, που έχει πληγεί πολύ από την πανδημία, η Πάτι Σμιθ θα δώσει συναυλία σε live streaming στη μνήμη τιμή των εργαζομένων στο βρετανικό Εθνικό Σύστημα Υγείας (NHS) που πέθαναν από Covid-19.
Η Γαλλία ανακοίνωσε ότι θα αναπτύξει 100.000 αστυνομικούς. Ο υπουργός Εσωτερικών της χώρας, Γκεράλντ Νταρμάνιν, διαμήνυσε ότι οι αξιωματικοί θα επιβάλλουν αυστηρά την εθνική απαγόρευση της κυκλοφορίας από τις 8 μ.μ. έως τις 6 π.μ. ως μέρος αυτού που περιέγραψε ως «καταπολέμηση μη εξουσιοδοτημένων δημόσιων συγκεντρώσεων και του φαινομένου της αστικής βίας». Και ζήτησε από τους αρχηγούς των κατά τόπους αστυνομικών τμημάτων να επιβάλουν απαγορεύσεις στην πώληση καυσίμων ή αλκοόλ.
Στη Γερμανία, η οποία βρίσκεται σε «λουκέτο», η Άνγκελα Μέρκελ, που έπαιξε κομβικό ρόλο σε μια σειρά σοβαρών κρίσεων όπως την χρηματοπιστωτική κρίση του 2008, το ελληνικό ζήτημα και το προσφυγικό, δήλωσε πως η διαχείριση της πανδημίας ήταν ό,τι πιο δύσκολο κατά την 15ετή θητεία της αλλά και ότι η έναρξη εμβολιασμών έκανε το 2021 ένα έτος ελπίδας.
Όμως, στην τελευταία ομιλία της για το 2020 προειδοποίησε ότι η ιστορική αυτή κρίση, που προκάλεσε η πανδημία, πρόκειται να παραταθεί, και επέκρινε τους αρνητές του ιού ή του εμβολίου λέγοντας το εξής: «Οι θεωρίες συνωμοσίας δεν είναι μόνο ψευδείς και επικίνδυνες, αλλά και κυνικές και σκληρές (...) Θα εμβολιαστώ επίσης όταν έρθει η σειρά μου». Τέλος, ο υπουργός Υγείας της χώρας, Γενς Σπαν, είπε πως αναμένει από τη χώρα να έχει την «πιο ήσυχη Παραμονή Πρωτοχρονιάς».
Στην Ιταλία έχει επιβληθεί «λουκέτο» ως τις 7 Ιανουαρίου και ισχύει απαγόρευση της κυκλοφορίας μετά τις 22:00. Ως εκ τούτου οι περισσότεροι κάτοικοι θα αρκεστούν να παρακολουθήσουν τους εορτασμούς από το σπίτι. Στην πρωτεύουσα της Ρώμης για παράδειγμα, οι πολίτες θα δουν από την τηλεόραση το θέμα από το Circus Maximus, διάρκειας δύο ωρών.
Στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού η Times Square θα είναι κλειστή για το κοινό. Οι αρχές της Νέας Υόρκης ανακοίνωσαν ότι όσοι επιθυμούν την αλλαγή του χρόνου μπορούν να το κάνουν ροή από το διαδίκτυο ή να την τηλεόραση.
Το ίδιο θα συμβεί και σε άλλες πόλεις των Ηνωμένων Πολιτειών, εν μέσω ρεκόρ θανάτων και κρουσμάτων στη χώρα, την ώρα που ανησυχία προκαλούν οι μολύνσεις με το νέο στέλεχος του ιού, που εντοπίστηκε για πρώτη φορά στη Μεγάλη Βρετανία.
Παράλληλα, η Ταϊβάν, που σε αντίθεση με τις ΗΠΑ έλεγξε την πανδημία με έγκαιρα και αποτελεσματικά μέτρα πρόληψης, έχει επίσης περιορίσει τις εκδηλώσεις της Παραμονής της Πρωτοχρονιάς, καθώς και εκεί καταγράφηκε κρούσμα της νέας μετάλλαξης.
Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός πως ακόμα και τα νησιά του Ειρηνικού θα ζήσουν και αυτά μια διαφορετική πρωτοχρονιά, λόγω του κλεισίματος των συνόρων των χωρών, της απαγόρευσης κυκλοφορίας και του «λουκέτου», παρά το ότι δεν έχουν πληγεί ιδιαίτερα από την πανδημία.
Το μικρό αρχιπέλαγος Κιριμπάτι και τα νησιά Σαμόα στον Ειρηνικό θα είναι τα πρώτα που στις 12:00 το μεσημέρι ώρα Ελλάδας θα αποχαιρετήσουν το 2020, ενώ τα ακατοίκητα νησιά Χάουλαντ και Μπέικερ θα χρειαστεί να περιμένουν άλλες 26 ώρες.
Στη μεγαλύτερη πόλη της Αυστραλίας, όμως, το Σίδνεϊ, όπου τα κρούσματα αυξάνονται καθημερινά, οι άνθρωποι έχουν ζητηθεί να μείνουν σπίτι και να αποφύγουν την περίφημη επίδειξη πυροτεχνημάτων.
Αντίθετα, η Νέα Ζηλανδία, όπου εξακολουθούν να ισχύουν μόνο λίγοι περιορισμοί, θα είναι μία από τις λίγες χώρες παγκοσμίως των οποίων οι κάτοικοι θα μπορέσουν να γιορτάσουν την έλευση του νέου έτους ζωντανά.
Στο Ντουμπάι χιλιάδες άνθρωποι αναμένεται να παρακολουθήσουν ένα θέαμα με πυροτεχνήματα και λέιζερ στο Μπουρτζ Χαλίφα, τον υψηλότερο πύργο στον κόσμο, παρά την πανδημία. Όλοι όσοι βρεθούν εκεί θα πρέπει να φορούν μάσκα και να εγγραφούν χρησιμοποιώντας κωδικό QR.
Στη Βηρυτό, η οποία παραμένει υπό το σοκ της τεράστιας έκρηξης της 4ης Αυγούστου που προκάλεσε ανυπολόγιστες ζημιές στην πόλη, οι αρχές χαλάρωσαν τα μέτρα. Η απαγόρευση κυκλοφορίας θα ισχύει μετά τις 3 το πρωί. Μπαρ, εστιατόρια και νυχτερινά κέντρα άνοιξαν ξανά και έχουν προγραμματίσει μεγάλες γιορτές για την πρωτοχρονιά.
Φωτογραφίες και βίντεο που έχουν αναρτηθεί σε ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης και δείχνουν εστιατόρια και κλαμπ γεμάτα, οδήγησαν τις αρχές του Λιβάνου να εξετάζουν το ενδεχόμενο επιβολής νέου lockdown μετά την πρωτοχρονιά.
Στη Βραζιλία, τη χώρα με τον δεύτερο μεγαλύτερο αριθμό νεκρών λόγω της covid-19, οι γιατροί φοβούνται ένα νέο κύμα της επιδημίας. Στους ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης κυκλοφορούν βίντεο που δείχνουν ανθρώπους να γιορτάζουν χωρίς μάσκες, ενώ η τηλεόραση έχει μεταδώσει εικόνες από αστυνομικούς να κλείνουν μπαρ γεμάτα ανθρώπους.
Στη σκιά της πανδημίας του covid 19, ας ευχηθούμε μια καινούργια χρονιά που θα απαλλάξει τον πλανήτη από αρκετά δεινα που ο παλιός ο χρόνος έφερε...
ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ 2021!
Στις πιο κάτω γραμμές ακολουθούν ιστορίες. Δέκα ιστορίες για καθένα από τα πιο κάτω υπέροχα τραγούδια του...
Ο Θάνος Μικρούτσικος ξεκίνησε την επαγγελματική του πορεία στη μουσική στη δεκαετία του ’60, με τον δίσκο «Πολιτικά Τραγούδια». Μελοποίησε ποίηση, παραμύθια, υπηρέτησε το θέατρο, τον κινηματογράφο και συνέθεσε όλες αυτές τις μουσικές που θέλουμε να ευχόμαστε πως θα συντροφεύουν πολλές από τις επόμενες γενιές, για το καλό τους και μόνο. Αυτή είναι άλλωστε και η αποστολή του ντοκιμαντέρ που παρουσιάζει το News 247 για τον Θάνο Μικρούτσικο, ακριβώς έναν χρόνο αφού ο Θάνος επέλεξε τραβήξει για τις πιο μακρινές γραμμές των οριζόντων, πώς αλλιώς, χορεύοντας πάνω στο φτερό του καρχαρία.
Πάνω από 50 χρόνια έγραφε μουσική για ό,τι τον καίει. Χιλιάδες πράγματα, τραγούδια, όπερες, ορατόρια. Πάντα με τον χαρακτηριστικό, υπέροχο και δικαιωματικό του στόμφο. Πλέοντας στη λυρική του «θάλασσα» κάνουμε στάση σε 10 «φάρους» που ορθώνονται αέναα ολόφωτοι στην καλλιτεχνική διαδρομή που φέρει τ’ όνομά του.
Το 1975 ο Θάνος Μικρούτσικος κάνει επίσημη πρώτη στη δισκογραφία με τα Πολιτικά Τραγούδια μελοποιώντας Ναζίμ Χικμέτ και Βολφ Μπίρμαν. Δίσκος θεμελιώδης και αντιπροσωπευτικός της «ποιητικής» όσο και στρατευμένης πορείας που θα ακολουθούσε στα επόμενα χρόνια. Παράλληλα είναι η απαρχή της μακράς συνεργασίας του με τη Μαρία Δημητριάδη. «Η Δημητριάδη κουβάλαγε στη φωνή της τη δραματική συγκυρία της εποχή της» θα πει αργότερα για τη βασική του ερμηνεύτρια. Ο Μικρούτσικος από τα Πολιτικά Τραγούδια θα κρατήσει για τον εαυτό του τη Μπαλάντα για τους Ασφαλίτες ως το μόνο κομμάτι του άλμπουμ που θα είχε τη δική του φωνή. Κάποια από τα τραγούδια, όπως το «Η Πιο Όμορφη Θάλασσα», το «Αν η μισή μου καρδιά» και το «Τους Έχω Βαρεθεί» είχαν αποκλειστεί από τα κρατικά ραδιόφωνα στα πρώτα χρόνια της Μεταπολίτευσης.
Αυτό που δεν γνωρίζουν λοιπόν πολλοί είναι ότι η πρωτόλεια ηχογράφηση που «είχε» Θάνο Μικρούτσικο ήταν ένα 45άρι με μελοποιημένα ποιήματα του Κώστα Καρυωτάκη και τη φωνή της Βάσως Μεσηνέζη στα 1969. Ο ίδιος είχε γράψει νότες για το «Ένα Σπιτάκι Απόμερο» και τη «Μυγδαλιά». Όπως αναφέρει ο συνθέτης στη βιογραφία του Οδυσσέα Ιωάννου, «Ο Θάνος κι ο Μικρούτσικος» (2011), το δυσεύρετο αυτό δισκάκι έγινε χωρίς να έχει υπογράψει ο ίδιος συμβόλαιο με την δισκογραφική εταιρεία. Ο ήχος δεν θυμίζει σε τίποτα το μετέπειτα γνώριμο βιμπράτο του συνθέτη.
Ο Ντικ (1976)Ο Μικρούτσικος μελοποίησε πρώτη φορά Ρίτσο στα μισά της δεκαετίας του 70′- ή τουλάχιστον τότε έφθασε σε μας η ριζοσπαστική «Καντάτα για τη Μακρόνησο- Σπουδή σε Ποιήματα του Βλαδίμηρου Μαγιακόφσκι», ένα από τα πιο πρωτοποριακά δείγματα της ελληνικής δισκογραφίας. Μετά τη δραματική «Εισαγωγή» έπεται σύντομα αλλά καίρια «Ο Ντικ», με ερμηνευτές τη Μαρία Δημητριάδη και τον Σάκη Μπουλά. Ο Γιάννης Ρίτσος έγραψε τα ποιήματα το 1949 όσο ήταν εξόριστος στη Μακρόνησο. Κατόπιν αυτά κατάφεραν να φυλαχθούν με τη βοήθεια συνεξοριστών του, οι οποίοι τα έθαψαν στο χώμα μέσα σε μπουκάλια. Από εκεί τα διέσωσε ο Μάνος Κατράκης, πριν μεταφερθεί στον Αη Στράτη. Όπως είχε πει ο Μικρούτσικος σε συνέντευξή του, πρώτος ακροατής του δίσκου ήταν ο ίδιος ο Ρίτσος: «Μου κρατούσε το χέρι κι έμεινε αμίλητος μετά το τέλος του έργου. Με φίλησε στο μέτωπο κι άναψε τσιγάρο. Οταν έφυγα από το σπίτι του – δεν ντρέπομαι να το πω – έβαλα τα κλάματα».
Ο Θάνος Μικρούτσικος, ο άνθρωπος που μεσολάβησε στη βαθιά γνωριμία μας με τον Νίκο Καββαδία, ήταν 5 ετών όταν ο πατέρας του του διάβασε τη Μαραμπού. Παρ’ όλα αυτά, το πρώτο δικό του ποίημα που έκανε τραγούδι ήταν από τη συλλογή «Το Πούσι». Το «Kuro Siwo» άνοιξε έναν ορίζοντα στον οποίο οι 2 καλλιτέχνες ταυτίζονται επαναλαμβανόμενα από το κοινό. Ο «Σταυρός του Νότου»- ο οποίος παρεμπιπτόντως δεν αποτελεί όνομα κάποιας συλλογής του πιο ξακουστού «Ποιητή της Θάλασσας», αλλά μόνο το όνομα αυτού του εμβληματικού δίσκου, αποτελεί έργο ζωής για τον συνθέτη, με πολιτική τοποθέτηση που δεν έχει επισημανθεί όσο ίσως θα έπρεπε και σίγουρα το πιο διαχρονικό του Μικρούτσικου, αφού κάθε γενιά καταφέρνει να βρίσκει το δικό της σημείο αναφοράς. Ερμηνευτής, ένας ακόμα χαρακτηριστικός ραψωδός του Θάνου Μικρούτσικου, ο «δωρικός» Γιάννης Κούτρας.
Το ιδιαίτερο με αυτό εδώ το κομμάτι, η πρώτη εκτέλεση του οποίου εντοπίζεται στον δίσκο «Η Αγάπη Είναι Ζάλη» της Χαρούλας Αλεξίου, είναι πως ο Μικρούτσικος- ίσως- κάθε φορά που καθόταν στο πιάνο ενώπιόν μας έπαιζε και μία διαφορετική αυτοσχεδιαστική εισαγωγή. Δεν είναι υπερβολή να πεις πως έχουν ακουστεί χιλιάδες παραλλαγές. Η σχέση του Θάνου με τον Καββαδία ήταν διαρκώς εξελισσόμενη.
Δώδεκα χρόνια μετά τον Σταυρό του Νότου, ο Μικρούτσικος καταπιάνεται ξανά με τον Ποιητή του δημιουργώντας τις «Γραμμές των Οριζόντων». Όχι συμπληρωματικά, ούτε ανανεωτικά. Στις «Γραμμές των Οριζόντων» αποτυπώνεται πιο ολοκληρωμένα η βαθιά τρυφερή σχέση του συνθέτη με την ποίηση του Καββαδία.
Από τα μέσα του ’80 κι έπειτα ο Θάνος συνεργάστηκε με τη Χαρούλα αρκετές φορές- άλλωστε μην ξεχνάς πως «Η Αγάπη είναι Ζάλη», και πράγματι, «Κρατάει Χρόνια Αυτή η Κολώνια»… Αλλά η «Μικρή μου Μοβ Βεντάλια» κατείχαν μία ιδιαίτερη θέση μέσα στην καρδιά του συνθέτη, κι αυτό γιατί οι στίχοι ανήκουν στον αδερφό του, τον Αντρέα.
Η πρώτη εκτέλεση του περίφημου Γουίλι του Καββαδία ανήκει φυσικά στον Βασίλη Παπακωνσταντίνου. Ωστόσο μία ιδιαίτερη μνεία αξίζει στην υπέροχη reggae επανεκτέλεση του Βλάσση Μπονάτσου, όπως αυτή καταχωρήθηκε στον δίσκο Γενικά. «Στο άλμπουμ αυτό είχε παίξει ο Ουρμπάνιακ, ένα από τα 2-3 καλύτερα τζαζ βιολιά στον κόσμο» είχε επισημάνει σχετικά ο Θάνος.
Τα περίτεχνα λόγια του Άλκη Αλκαίου σ’ ένα τα πιο αγαπητά, σύγχρονα τραγούδια του Θάνου Μικρούτσικου. Η λυρική Πιρόγα, συγκαταλέχθηκε στο playlist του «Εμπάργκο» του Μανόλη Μητσιά κι έκτοτε μετρά 10 επίσημες επανεκτελέσεις. Ένα κομμάτι διαμάντι.
Κι όμως, οι στίχοι της Ρόζας ήταν ξεχασμένοι για χρόνια μέσα σ’ ένα συρτάρι και ως τραγούδι, εξαιτίας μιας πρώτης, κακής ηχογράφησης κατά τον δειγματισμό του είχε απορριφθεί διάφορους καλλιτέχνες, μεταξύ των οποίων και η Αλεξίου. Ο μύθος λέει πως ο Άλκης Αλκαίος είχε γράψει τη «Ρόζα» γύρω στο 1976, δηλαδή περίπου 20 χρόνια προτού περάσει στην αιωνιότητα με το φωνητικό περίβλημα του Δημήτρη Μητροπάνου, ο οποίος το άκουσε εντελώς τυχαία με τον φίλο και παραγωγό του, Ηλία Μπενέτο, στο σπίτι του Μικρούτσικου.
Ο καλλιτέχνης με καταγωγή από το Μίσιγκαν των ΗΠΑ, Haddon Sundblom, δημιούργησε τη φιγούρα του Άη Βασίλη το 1931 για λογαριασμό της Coca-Cola και πιο συγκεκριμένα για την καμπάνια «Thirst Knows No Season». Η έμπνευση ήρθε από ένα ποίημα του Clement C. Moore από το μακρινό 1822, με τίτλο «Μια επίσκεψη του Αγίου Νικολάου». Προηγουμένως, η αντίληψη του κόσμου σχετικά με τον Άγιο Βασίλη και την πιθανή του μορφή ήταν πιο κοντά σε αυτή ενός επισκόπου, ενός καλοσυνάτου ξωτικού ή τρολλ, ακόμα και ενός άντρα με χαρακτηριστικά που παρέπεμπαν στο Διογένη. Ωστσόσο, η πρώτη οπτικοποιημένη εκδοχή του Άγιου Βασίλη πρωτοεμφανίστηκε στο περιοδικό «Harper's Weekly» το 1863 από τον Τόμας Ναστ, ο οποίος θεωρείται ο αμερικανός πατέρας του καρτούν.
Για τους Ορθόδοξους χριστιανούς ο Άι Βασίλης είναι ο Μέγας Βασίλειος, ο οποίος έζησε στη Καππαδοκία που αφιέρωσε σχεδόν όλη του τη ζωή στη βοήθεια προς τον συνάνθρωπο και που θεωρείται στη παγκόσμια ιστορία ως ο εμπνευστής αλλά και πρώτος δημιουργός της οργανωμένης φιλανθρωπίας. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Μέγας Βασίλειος ήταν ψηλόλιγνος, με μαύρα μάτια και γένια. Καταγόταν από πλούσια οικογένεια, αλλά πέθανε φτωχός, έχοντας σπαταλήσει όλη την περιουσία του για τη φροντίδα των άλλων.
Ενώ ακόμα ζούσε ακόμη, τον ονόμασαν «Μέγα» για την πίστη, τη σοφία, τη φιλανθρωπία και τη γενναιοδωρία του. Κατά τη διάρκεια της θητείας του ως Μητροπολίτης Καισάρειας, εκτός από το ότι αγωνίστηκε για έναν καλύτερο κόσμο και μερίμνησε να χτιστούν νοσοκομεία, φτωχοκομεία και ορφανοτροφεία, ενώ φρόντιζε πάντα όσους είχαν την ανάγκη του και καθιέρωσε την διανομή αγαθών τροφίμων, ρούχων, χρημάτων και κάθε είδους βοήθειας σε φτωχές οικογένειες απόρων. Ο Μέγας Βασίλειος πέθανε στης 31 Δεκεμβρίου του 378. Τη 1 Ιανουαρίου του 379, ημέρα της κηδείας του, διατηρούμενη στη παράδοση, θεωρήθηκε απ΄ όλους χριστιανικούς λαούς ότι φέρνει ευλογία και καλή τύχη στη νέα χρονιά.
Στη Δύση το πρόσωπο του Santa Claus έχει ταυτιστεί με την ιστορία του Αγίου Νικολάου που φημιζόταν για τη γενναιοδωρία του. Στην ιστορία του Αγίου Νικολάου οι βόρειοι λαοί έχουν προσθέσει στοιχεία των δικών τους παραδόσεων (τάρανδοι, έλκηθρο, άστρο του Βορρά, μεγάλες κάλτσες κλπ), μια κουλτούρα που τον συνοδεύει μέχρι και σήμερα και δημιούργησε τη σημερινή φιγούρα του Santa Claus με όλα τα χαρακτηριστικά του.
Γεννήθηκε στο Ντεμρέ της σημερινής Νότιας Τουρκίας και η ιστορία ξεκινάει τον 4ο αιώνα, όταν η περιοχή ήταν γνωστή ως Μύρα της Λυκίας. Ο Νικόλαος ήταν Επίσκοπος Μύρων, γνωστός και αγαπητός για τις καλές του πράξεις. Ιστορίες για την καλοσύνη του Νικολάου εξαπλώθηκαν μετά τον θάνατό του. ήταν μάλιστα τόσο αγαπητός που τα οστά του εκλάπησαν από τα Μύρα το 1087 και μεταφέρθηκαν στην Ιταλία για να μην πέσουν στα χέρια των τούρκων εισβολέων. Στην ορθόδοξη παράδοση έγινε ο προστάτης άγιος των παιδιών και των ναυτικών.
Η ιστορία του Αγίου Νικολάου άρχισε σιγά σιγά να ταξιδεύει σε ολόκληρη την Ευρώπη. Παρά την απαγόρευση αναγνώρισης αγίων που επέβαλλε ο προτεσταντισμός, επέζησε με το όνομα Σίντερ Κλάας, ο οποίος την ημέρα της εορτής του, στις 6 Δεκεμβρίου, παριστάνεται με ιερατική στολή και επισκοπική ράβδο να μοιράζει δώρα στα παιδιά. Πρόκειται πιθανότατα για την πιο καθαρή μορφή του Αγίου Νικολάου που έχει μείνει σήμερα.
Οι Ολλανδοί άποικοι μετέφεραν τον μύθο του στον Νέο Κόσμο. Με την πάροδο των χρόνων, ο «Ολλανδός» Sinterklaas, μετονομάστηκε σε Santa Claus. Η πρώτη καταγραφή του ολλανδικού μύθου έγινε το 1809, από τον συγγραφέα Ουάσιγκτον Ίρβινγκ, που μιλούσε για την άφιξη ενός Αγίου πάνω σε άλογο την παραμονή της γιορτής του Αγίου Νικολάο.
Λίγο αργότερα, το 1823, δημοσιεύτηκε το ποίημα «A Visit from St. Nicholas»(Μια επίσκεψη από τον Άγιο Νικόλαο). Η οπτικοποιημένη εκδοχή πρωτοεμφανίστηκε στο περιοδικό «Harper's Weekly» το 1863 από τον Τόμας Ναστ, ο οποίος θεωρείται ο αμερικανός πατέρας του καρτούν, ενώ εγινε γνωστός και από το παιδικό βιβλίο «The Life and Adventures of Santa Claus» του 1902.
Η σημερινή εικόνα που έχουμε για τον Άγιο Βασίλη είναι επί της ουσίας ένα συνονθύλευμα όλων των παραπάνω παραδόσεων. Είναι ο Άγιος Βασίλης εξ Αμερικής, παχουλός, λευκός και μεγάλος σε ηλικία, ντυμένος στα κόκκινα. Οι αμερικανικές οικογένειες τον αντιλαμβάνονται όμως, όχι σαν σύμβολο ή θεϊκή υπόσταση, αλλά σαν διακοσμητικό στοιχείο, σύμφωνα δηλαδή με τις επιταγές του μάρκετινγκ. Η επιτυχία της Coca-Cola έγκειται στο γεγονός ότι κατάφερε να γίνει η πρώτη εταιρία που δημιούργησε ένα μέσο να πουλήσει το προϊόν της, το οποίο οι καταναλωτές οικειοποιήθηκαν σαν μέσο για να γιορτάσουν την πιο εμπορική γιορτή της χρονιάς. Πάντως όπως και να τον δούμε ο Άγιος Βασίλης θα κατέχει πάντα ξεχωριστή θέση στην καρδιά όλων μας, αφού έχει χαράξει ανεξίτηλα τα παιδικά μας χρόνια με τις πιο ωραίες αναμνήσεις.
πηγή: tvxs..gr
Είναι αναμφισβήτητο ότι η ανθρωπότητα ζει αυτό τον καιρό σε μια σκοτεινή περίοδο της ιστορίας της. Ένας φονικός ιός φέρνει παντού το φόβο και τον όλεθρο, τοπικοί πόλεμοι ξεσπούν σε ένα η το άλλο σημείο του πλανήτη, n οικονομική κρίση απειλεί ένα μεγάλου μέρος του παγκόσμιου πληθυσμού. Παράλληλα, η κλιματική αλλαγή δείχνει ήδη το σκοτεινό μέλλον που μας περιμένει, αν δεν γίνομε σοφότεροι.
Δεν αποτελεί λοιπόν έκπληξη για τον αναγνώστη μια δραματική αποκάλυψη της επιστήμης: Ότι «σκοτεινό» είναι και το ίδιο το Σύμπαν! Πράγματι. Σε όλη του την έκταση κυριαρχεί μια αθέατη, σκοτεινή ύλη, που είναι αδύνατον να αντιληφθούμε με τα μάτια η τα τηλεσκόπια μας. Ως να μην έφθανε αυτό, μια σκοτεινή ενέργεια, με άγνωστη προέλευση η φύση, δεσπόζει στο Σύμπαν, και προκαλεί απρόσμενα φαινόμενα.
Ας περιορισθούμε όμως, προς το παρόν τουλάχιστον, στην σκοτεινή ύλη. Η ύπαρξη της αποτελούσε από παληά μια υποψία των επιστημόνων, τα τελευταία όμως χρόνια ενισχύθηκε από νέες παρατηρήσεις και ευρήματα. Η σκοτεινή ύλη, που δεν εκπέμπει, ούτε απορροφά φως απαντάται σε κάθε γωνιά του Σύμπαντος. Φαίνεται ωστόσο ότι έχει μεγαλύτερη πυκνότητα στο εσωτερικό των γαλαξιών. Γύρω από τους γαλαξίες σχηματίζει ένα δακτύλιο, μια “άλω” σκοτεινής ύλης, που εκτείνεται σε μεγάλες αποστάσεις,
Δεν είναι πάντως εύκολο να προσαρμοσθεί κανείς σε αυτή την νέα, συμπαντική πραγματικότητα. Αρκει να σημειωθεί ότι η γνωστή μας ορατή ύλη -τα δισεκατομμύρια των γαλαξιών, οι πλανήτες και τα νεφελώματα, οι κομήτες και οι αστεροειδείς, η μεσοαστρική σκόνη – αντιστοιχούν σε ένα μικρό μόνον ποσοστό της συνολικής μάζας του Σύμπαντος. Το ποσοστό αυτό, μόλις και μετά βίας προσεγγίζει το 15%! Το υπόλοιπο, τρομακτικό ποσοστό, που φθάνει περίπου στο 85%, συντίθεται από την μυστηριώδη, αλλά και πανταχού παρούσα σκοτεινή ύλη.
Εδώ βέβαια ανακύπτει ένα κύριο ερώτημα. Αφού είναι αθέατη ακόμα και από τα ισχυρότερα διαστημικά μας τηλεσκόπια, πως είμαστε βέβαιοι για την ύπαρξη της σκοτεινής ύλης; Η απάντηση είναι απλή: Επειδή εξασκεί βαρυτικές δυνάμεις στον γύρω της χώρο, που επηρρεάζουν την κίνηση των άστρων και των γαλαξιών. ‘Ετσι, η ταχύτητα περιφοράς ενός άστρου -όπως είναι για παράδειγμα ο Ήλιος μας- γύρω από το κέντρο του Γαλαξία είναι κατά πολύ μεγαλύτερη από όση υπολογίζεται, αν ληφθεί υπόψει μόνον η βαρυτική έλξη, που ασκεί η γνωστή μας, ορατή ύλη. Κάποια λοιπόν πρόσθετη δύναμη, που οφείλεται προφανώς στην σκοτεινή ύλη, φαίνεται να δρά παράλληλα. Ακόμα και οι γαλαξίες ενός σμήνους, ενώ έπρεπε να αποδράσουν και να παραμείνουν χώρια και αγαπημένοι, συγκρατώνται σε μια σταθερή δομή χάρις στην σκοτεινή ύλη.
Η ΓΑΛΑΞΙΑΚΗ ΣΥΣΤΑΔΑ ΤΗΣ ΣΦΑΙΡΑΣ
Αποτελείται
από δυο γαλαξιακά σμήνη που συγκρούονται. Η ύπαρξη της σκοτεινής ύλης
αποδεικνύεται από την εντυπωσιακή καμπύλωση του φωτός, όπως προβλέπει η
Γενική Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν.
Χαρακτηριστικά είναι όσα συμβαίνουν στην «Κόμη της Βερενίκης»,
έναν αστερισμό που έχει δεσμούς ακατάλυτους με τον υπογράφοντα. Στην
περιοχή του εντοπίζεται ένα εντυπωσιακό σμήνος από εκατοντάδες γαλαξίες,
που έπρεπε προ πολλού να έχει διαλυθεί λόγω της ταχύτητας των γαλαξιών.
Ευτυχώς, και προς αγαλλίαση του υπογράφοντος, κάποια μορφή σκοτεινής
ύλης, φαίνεται να υπάρχει σε όλη την έκταση του σμήνους, και είναι αυτή
που συγκρατεί βαρυτικά την δομή του.
Με αυτές αλλά και πολλές άλλες παρατηρήσεις, λίγοι αστροφυσικοί αμφιβάλλουν σήμερα για την ύπαρξη της σκοτεινής ύλης. Διαφορετικές όμως είναι οι θεωρίες, που διατυπώνονται για την υφή η την ταυτότητα της. Μια επιστημονική άποψη που έχει όμως μικρή αποδοχή, θεωρεί ότι την σκοτεινή ύλη συνιστούν πλανήτες, υπερμεγέθεις μαύρες οπές, ακόμα και νάνοι αστέρες. Δεν διαφέρει δηλαδή και πολύ η σύσταση της από την συνηθισμένη ύλη, όπως την γνωρίζομε.
Μια άλλη άποψη στρέφει την προσοχή της στα φαντασματικά νετρίνα, που αφθονούν στο Σύμπαν, και διαπερνούν ανεμπόδιστα πλανήτες και άστρα – αλλά και εμάς τους ίδιους. Τα νετρίνα έχουν όμως απειροελάχιστη μάζα, και το συνολικό τους άθροισμα λίγο μπορεί να συμβάλλει στις μεγάλες ποσότητες της σκοτεινής ύλης, που απλώνονται στο Σύμπαν.
Περισσότερες πάντως ελπίδες για την ερμηνεία της σκοτεινής ύλης, συγκεντρώνει η πιθανή ύπαρξη εξωτικών, αγνώστων προς το παρόν σωματιδίων. Η θεωρία υποθέτει ότι τα εξωτικά αυτά σωματίδια αφθονούσαν στο αρχέγονο συμπαντικό ρευστό, που ακολούθησε την δημιουργία του Σύμπαντος από μια αδιανόητη, Μεγάλη Έκρηξη. Το πρόβλημα είναι ότι ενώ τα σωματίδια αυτά αναζητώνται με επιμονή στους γήινους επιταχυντές, που παράγουν συνθήκες ανάλογες με την Μεγάλη Έκρηξη, δεν έχουν δώσει κανένα σήμα της παρουσίας τους. Δεν αποκλείεται λοιπόν να αποτελούν απλώς ένα ευσεβή πόθο των επιστημόνων.
Είναι χαρακτηριστική η απόγνωση, που εκφράζει ένας από πρωτοπόρους στην σχετική έρευνα: «Δευτέρα, Τετάρτη, Παρασκευή,» σχολιάζει «πείθομαι ότι η σκοτεινή ύλη είναι πλανητικής μορφής. Την Τρίτη, την Πέμπτη και το Σάββατο, θεωρώ ότι αποτελείται από ασυνήθιστα σωματίδια, που επιβίωσαν από την Μεγάλη Έκρηξη.Όσο για την Κυριακή, απλώς φοβούμαι ότι δεν καταλαβαίνω την βαρύτητα.»
Αυταπάτες, λοιπόν, δεν χωρούν. Τις τελευταίες δεκαετίες, οι παρατηρήσεις των επιστημόνων έφεραν στο φως μια απίστευτη, όσο και συγκλονιστική αλήθεια: το Σύμπαν, που βλέπομε, είναι μικρό μόνον μέρος του πραγματικού. Μια αόρατη, σκοτεινή ύλη κυριαρχεί στην απέραντη του έκταση. Έτσι ο υπέρλαμπρος κόσμος των άστρων, που ύμνησαν οι πολιτισμοί και οι ψυχές μας, μοιάζει να υποτάσσεται σε μια ύπουλη, σκοτεινή πραγματικότητα. Είναι ως το ίδιο το Σύμπαν να θέλει να συμβαδίσει με την σκοτεινή μας εποχή, που λυγίζει και ταπεινώνει τις βεβαιότητες και τα όνειρα μας.
Υπάρχει όμως μια μεγάλη διαφορά. Την δομή και τα χαρακτηριστικά του Σύμπαντος δεν μπορούμε να επηρεάσουμε. Η μόνη μας ελπίδα παραμένει η καλύτερη τους κατανόηση. Η ίδια όμως η ανθρώπινη ζωή, είναι ανάγκη να αποκτήσει το βαθύτερο της νόημα. Αποτελεί λοιπόν και δικό μας χρέος να επικρατήσουν όσο γίνεται η αλληλεγγύη και ο σεβασμός στον άλλο, η δικαιοσύνη και οι αξίες του πολιτισμού, η έγνοια για το περιβάλλον. Ίσως τότε πολλά από τα μυστήρια του Σύμπαντος να παραμένουν άλυτα, την πορεία όμως της ανθρωπότητας θα συνοδεύουν πιό ευδιάκριτες και φωτεινές προοπτικές.
Ο ΓΑΛΑΞΙΑΣ ΤΗΣ ΑΝΔΡΟΜΕΔΑΣ
Είναι
ο πλησιέστερος σε μας γαλαξίας. Χαρις στην ύπαρξη της σκοτεινής ύλης,
που υπολογίζεται να είναι επτά φορές μεγαλύτερη από την συνηθισμένη, τα
εξωτερικά άστρα του γαλαξία περιστρέφονται με πολύ μεγαλύτερη ταχύτητα
από την αναμενόμενη.
Το ρολόι της πόλης έδειχνε δυο και τριαντατέσσερα λεπτά, και το ημερολόγιο 13 Δεκεμβρίου 1943, όταν στον λόφο Καπή πάνω από τα Καλάβρυτα ήχησε το πρώτο από τα τρία μυδραλιοβόλα. Όταν και τα τρία έπαψαν, 700 άτομα - σχεδόν όλος ο ανδρικός πληθυσμός της πόλης - είχαν εκτελεσθεί. Οι Καλαβρυτινοί δεν είχαν γεννηθεί για να γίνουν ήρωες, η άδικη θυσία τους όμως στο βωμό του ναζισμού που έβαψε την πορεία προς την Απελευθέρωση με αίμα, τους κατέστησε ήρωες.
Η περιοχή των Καλαβρύτων και της Αιγιαλείας είχε αναπτύξει ισχυρή αντιστασιακή δράση, ήδη από τις αρχές του 1943. Ο
γερμανικός στρατός της Βέρμαχτ άρχισε να ανησυχεί για το επαναστατικό
κλίμα, το οποίο ενδυναμωνόταν συνεχώς και θέλησε να το περιορίσει με μια
οργανωμένη εκκαθαριστική επιχείρηση που θα περιλάμβανε βομβαρδισμούς,
πυρπολήσεις και εκτελέσεις.
Στη Μάχη της Κερπινής στις 17 Οκτωβρίου 1943, η νίκη των ανταρτών ήταν μεγάλη. Είχαν καταφέρει να αιχμαλωτίσουν 80 περίπου Γερμανούς στρατιώτες εκτελώντας τους. Αυτή ήταν και η αφορμή...
Τα γερμανικά στρατεύματα ξεκίνησαν από τρεις ελληνικές πόλεις, την
Τρίπολη, το Αίγιο και την Πάτρα, με τελική κατεύθυνση τα Καλάβρυτα,
καίγοντας, λεηλατώντας και καταστρέφοντας ολοκληρωτικά τα γειτονικά χωριά που συναντούσαν στο δρόμο τους.
Ρογοί, Κερπινή, Ζαχλωρού, Σούβαρδο, Βραχνί, Κάλανο, Βλασία, Μάνεσι
Σαραδί, Μάζι, κ.ά., καθώς και η Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου και Μονή
Ομπλού νότια της Πάτρας, τυλίχθηκαν στις φλόγες και μέτρησαν νεκρούς.
Στις 9 Δεκεμβρίου 1943, οι Γερμανοί μπήκαν στα Καλάβρυτα. Πολλοί
κάτοικοι των Καλαβρύτων, είχαν εγκαταλείψει το χωριό από το φόβο για τα
αντίποινα. Οι Γερμανοί όμως κάλεσαν τους Καλαβρυτινούς να επιστρέψουν,
με την διαβεβαίωση ότι δεν θα πειραχτεί κανείς. Μάλιστα, ο Γερμανός
Διοικητής Ebersberger έδωσε το λόγο της στρατιωτικής του τιμής για να
κατευνάσει τους ανήσυχους και φοβισμένους κατοίκους. Αφού προχώρησαν
αρχικά στην πυρπόληση των σπιτιών που ανήκαν σε αντάρτες και στην
αναζήτηση των Γερμανών τραυματιών της μάχης της Κερπινής, στις 12
Δεκεμβρίου ετοίμαζαν την αναχώρησή τους.
Στις 13 Δεκεμβρίου όμως, νωρίς το πρωί, κατέφθασε στην κωμόπολη δύναμη του τακτικού γερμανικού στρατού. Οι
καμπάνες της κεντρικής Εκκλησίας ήχησαν και οι Γερμανοί αξιωματικοί
διέταξαν όλους τους κατοίκους να συγκεντρωθούν στο δημοτικό σχολείο της
κωμόπολης, έχοντας μαζί τους μία κουβέρτα και τρόφιμα μιας ημέρας.
Στα σκαλοπάτια του σχολείου έγινε
ο διαχωρισμός με τα γυναικόπαιδα να παραμένουν στο σχολείο, ενώ όλος ο
ανδρικός πληθυσμός ηλικίας άνω των 14 χρονών οδηγήθηκε σε φάλαγγες στην
κοντινή Ράχη του Καπή (στο «χωράφι του Καπή»). Το χωράφι αυτό
ήταν μια επικλινής τοποθεσία σε σχήμα αμφιθεάτρου από το οποίο κανείς
δεν μπορούσε να γλιτώσει, ενώ παράλληλα είχε πλήρη θέα της πυρπόλησης
και καταστροφής των περιουσιών και των σπιτιών του χωριού.
Λίγες ώρες αργότερα, ριπές πολυβόλων έριχναν στο έδαφος τα σώματα των άτυχων Καλαβρυτινών.
Την ώρα που οι άντρες έπεφταν νεκροί, τα γυναικόπαιδα παγιδεύτηκαν στο
δημοτικό σχολείο, το οποίο είχε τυλιχτεί στις φλόγες. Ο καπνός που
έπνιγε την ατμόσφαιρα τους έδωσε τη δύναμη να σπάσουν την πόρτα και να
ξεχυθούν στα αιματοκυλισμένα Καλάβρυτα...
Αν και πέρασαν 77 χρόνια, ποτέ δεν ξέχασαν.
Από τους υπεύθυνους αξιωματικούς που διέταξαν τη σφαγή, μόνο ο Φέλμυ καταδικάστηκε στην Νυρεμβέργη,
στην λεγόμενη δίκη των στρατηγών της ΝΑ Ευρώπης, και εξέτισε τρία
χρόνια στην φυλακή για μια πράξη που δεν διέταξε και δεν γνώριζε, είχε
όμως διατάξει γενικώς παρόμοια «μέτρα εξιλασμού». Ο Λε Σουίρ πέθανε
αιχμάλωτος των Σοβιετικών το 1955 και κηδεύτηκε στην γενέτειρά του στην
Βαυαρία με πλήρεις στρατιωτικές τιμές. Ο Εμπερσμπέργκερ πέθανε στο
Ανατολικό Μέτωπο. Ο Ακαμπχούμπερ πέθανε στην Αυστρία το 1972 σε ηλικία
67 ετών. Ο Νταίνερτ πέθανε στην Αυστρία το 1979 σε ηλικία 64 ετών.
Κανείς τους δεν λογοδότησε ενώπιον της Δικαιοσύνης...
Πηγή: tvxs.gr
Απο το Μουσείο του Καλαβυτινού Ολοκαυτώματος και τη Μηχανή του Χρόνου το παρακάτω φιλμ που μεταφέρει ανάγλυφα τα γεγονότα της εποχής...
Οι μέρες του lockdown είναι μια καλή ευκαιρία να διαβάσουμε ξανά τους κλασικούς.
Με αφορμή την πρόσφατη επέτειο του θανάτου του Τολστόι αναζητήσαμε ξανά την «Άννα Καρένινα» και ξαναθυμηθήκαμε για ποιο λόγο ο Ρώσος συγγραφέας παραμένει αξεπέραστος ανατόμος της ανθρώπινης ψυχής και απαράμιλλος στιλίστας της γραφής.
To μυθιστόρημα του Τολστόι δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά σε συνέχειες στο περιοδικό «Ρούσκιι Βέστνικ» μεταξύ 1873 και 1877, ενώ εκδόθηκε για πρώτη φορά σε μορφή βιβλίου το 1878. Μαζί με το «Πόλεμος και ειρήνη» θεωρούνται τα κορυφαία έργα του. Θέμα του η ιστορία της Άννας Καρένινα μιας όμορφης νεαρής παντρεμένης γυναίκας της υψηλής κοινωνίας η οποία στην προσπάθειά της να δραπετεύσει από τη μονότονη ζωή της βρίσκει τον έρωτα στην αγκαλιά ενός νεαρού αξιωματικού. Η σχέση τους γίνεται αντικείμενο σχολιασμού από τον κοινωνικό περίγυρο, με αποτέλεσμα να γίνει γνωστή και στον σύζυγο της, ο οποίος δοκιμάζει τα πάντα προκειμένου να αποκαταστήσει τη χαμένη του αξιοπρέπεια. Η ηρωίδα αντιμέτωπη με το αναπόδραστο της μοίρας της οδηγείται σε τραγικό τέλος.
Όταν ο Ντοστογιέφσκι διάβασε το μυθιστόρημα του Τολστόι το χαρακτήρισε «τέλειο καλλιτεχνικό έργο» τονίζοντας ότι κανένα ευρωπαϊκό έργο μυθοπλασίας της εποχής δεν μπορούσε να φτάσει στο επίπεδό του. Αυτό που κάνει την «Άννα Καρένινα» να ξεχωρίζει μέχρι σήμερα είναι ότι αποτελεί μια σπαρακτική ερωτική τραγωδία ενώ ταυτόχρονα είναι ένα μωσαϊκό της ρωσικής κοινωνίας της εποχής. Ο Τολστόι βάζει στο μεγεθυντικό φακό την κίβδηλη ηθική της αριστοκρατίας, ενώ με κάθε ευκαιρία δηλώνει την προτίμησή του στον τρόπο ζωής της επαρχίας τον οποίο θεωρεί ειλικρινή και κοντά στην ανθρώπινη φύση σε αντίθεση με τη ζωή στην πόλη, την οποία αντιλαμβάνεται σαν τεχνητό, στατικό μέρος που προκαλεί ψυχική δυσφορία.
Όπως αναφέρει ο Τζέιμς Μικ στον «Guardian»: «Είναι σαν να μην πιστεύει ότι οι πόλεις είναι μόνιμες, σαν να πιστεύει ότι αν τις αγνοήσει, θα φύγουν». Ο Τολστόι όπως συμβαίνει με όλους τους σπουδαίους μυθιστοριογράφους έχει την ικανότητα να συστήνει χαρακτήρες τους οποίους αναγνωρίζει ως οικείους ένα ευρύ κοινό διαφορετικής κουλτούρας, κοινωνικής τάξης και γενιάς. Γι’ αυτό το έργο του παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα.
Η «Άννα Καρένινα» έχει κυκλοφορήσει στα ελληνικά σε αρκετές εκδόσεις. Αυτές που ξεχωρίζουν είναι της Άγρας (σε μετάφραση Άρη Αλεξάνδρου) και του Γκοβόστη (σε μετάφραση Κοραλίας Μακρή).
Πηγή: documentonews.gr
Φτάσαμε ασθμαίνοντας, ίσως από τη μάσκα που συνέχεια φοράμε, και στον Δεκέμβρη, τον τελευταίο μήνα του χρόνου που τόσα μας είχε φυλαγμένα (αρνητικά τα περισσότερα...). Ας ελπίσουμε πως ο κορονοιός θα είναι, με την καινούργια χρονιά, μια δυσάρεστη ανάμνηση...
Ο Δεκέμβριος ή Δεκέμβρης είναι ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του ημερολογίου μας, παρόλο που το όνομά του παραπέμπει ολοφάνερα στον αριθμό δέκα, decem. Για την ανακολουθία φταίνε οι Ρωμαίοι -διότι τα ονόματα των μηνών, όλα, είναι δάνειο από τα λατινικά. Το παλιό ρωμαϊκό μηνολόγιο άρχιζε από τον Μάρτιο και ο Decem-ber ήταν ο δέκατος μήνας. Όταν αργότερα μεταρρυθμίστηκε το ημερολόγιο και μπήκαν στις δυο πρώτες θέσεις ο Ιανουάριος και ο Φεβρουάριος, η αντιστοιχία χάλασε και ο Δεκέμβρης είναι πλέον δωδέκατος.
Ο Δεκέμβρης λαϊκά λέγεται και Γιορτινός -και όχι άδικα: είναι ο μήνας με τις πολλές γιορτές, ξεκινώντας από τα Νικολοβάρβαρα (4-6 Δεκεμβρίου) και καταλήγοντας στα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά -και ενδιάμεσα έχουμε επίσης την Άννα, τον Σπύρο, τον Λευτέρη, τον Διονύση και την Αναστασία. Να είναι σύμπτωση οι τόσες γιορτές στον σκοτεινότερο μήνα της χρονιάς, όπου η μέρα βρίσκεται στα μικρότερά της;
Όπως διαβάζουμε στο θαυμάσιο sarantakos.wordpress.com, στα τούρκικα, ο Δεκέμβριος λέγεται Aralιk, που θα πει «μεσοδιάστημα». Στα ελληνικά, αραλίκι βέβαια λέγεται η ξεκούραση, και κατά σύμπτωση ή όχι ο Δεκέμβρης είναι μήνας ξεκούρασης για τους περισσότερους αγρότες, αφού είναι ο μήνας που έχει τις λιγότερες αγροτικές δουλειές: τα χωράφια έχουν σπαρεί, τα ζώα μένουν κλεισμένα και τρώνε από τα αποθηκευμένα, η μέρα είναι μικρή και εκ των πραγμάτων δεν έχεις πολύ χρόνο για δουλειές. Έτσι, είναι ο μήνας που οι πιο πολλοί αγρότες ξεκουράζονται, αν και αυτό δεν ισχύει στα μέρη όπου καλλιεργείται η ελιά, αφού εκεί έχουν φούριες: τη συγκομιδή.
Ο Δεκέμβριος είναι από τους μήνες που έχουν δώσει το όνομά τους σε γεγονότα -εννοώ βέβαια τα Δεκεμβριανά, τις συγκρούσεις του Δεκέμβρη του 1944 στην Αθήνα. Ο όρος χρησιμοποιήθηκε πρόσφατα και για τα όσα ακολούθησαν τη δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου το 2008 από την οποία φέτος κλείνουν 12 χρόνια.
| Τρ 1 | Παγκόσμια ημέρα κατά του AIDS και γενέσιον Ιωάννου Συκουτρή | |||||||||||||
| Τε 2 | Αντιφώντος του σοφιστού, Μαρίας Καλογεροπούλου της καλλιφώνου και Διονυσίου Σαββόπουλου της νιότης μας | |||||||||||||
| Πε 3 | † Αυγούστου Ρενουάρ και γενέσιον Νίνου Ρότα του μουσουργού | |||||||||||||
| Πα 4 | Ο Θωμάς Έδισον εφευρίσκει τον ηλεκτρικόν λαμπτήρα | |||||||||||||
| Σα 5 | Θεοφίλου Μόζαρτ τελευτή | |||||||||||||
| Κυ 6 | Νικολάου Μύρων και των Διοσκούρων, προστατών των πλοϊζομένων και Αλεξάνδρου Γρηγοροπούλου αναίρεσις | |||||||||||||
| Δε 7 | Των τριών Χαρίτων | |||||||||||||
| Τρ 8 | Δάμωνος και Φιντίου· και Ιωάννου Λένον του πολυκλαύστου αναίρεσις | |||||||||||||
| Τε 9 | Ιωάννου Βοκκακίου και της Ανθρωπίνης Κωμωδίας του | |||||||||||||
| Πε 10 | Των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και τελευτή Άλκη Αλκαίου του στιχουργού | |||||||||||||
| Πα 11 | Γενέσιον Μαξίμου Γκόρκι | |||||||||||||
| Σα 12 | Διογένους του Κυνός | |||||||||||||
| Κυ 13 | Γαλιλαίου ταπείνωσις και Μέντη Μποσταντζόγλου τελευτή | |||||||||||||
| Δε 14 | Ανάληψις Απολλωνίου του Τυανέως εκ του ιερού της Δικτύννης | |||||||||||||
| Τρ 15 | Αναξαγόρου του φιλοσόφου | |||||||||||||
| Τε 16 | Τελευτή Κωνσταντίνου Βάρναλη, ποιητού των Μοιραίων | |||||||||||||
| Πε 17 | † Δημητρίου Σαραντάκου του συγγραφέως και Σίμωνος Μπολιβάρ του ελευθερωτού | |||||||||||||
| Πα 18 | Του χορού του Ζαλόγγου | |||||||||||||
| Σα 19 | Προμηθέως καθήλωσις επί του Καυκάσου | |||||||||||||
| Κυ 20 | Της εν Επιδαύρω πρώτης Εθνοσυνελεύσεως | |||||||||||||
| Δε 21 | Χειμερινόν ηλιοστάσιον | |||||||||||||
| Τρ 22 | Ησιόδου του Ασκραίου και των Έργων και Ημερών αυτού | |||||||||||||
| Τε 23 | Κρυσταλλοτριόδου της θαυματουργού γενέσιον | |||||||||||||
| Πε 24 | Λουδοβίκου Αραγκόν τελευτή | |||||||||||||
| Πα 25 | Γέννησις Ιησού του Ναζωραίου, Ορφέως και Μίθρα | |||||||||||||
| Σα 26 | † Ερρίκου Σλήμαν του αρχαιολόγου | |||||||||||||
| Κυ 27 | Πινδάρου του Θηβαίου | |||||||||||||
| Δε 28 | Κινηματογράφου γέννησις | |||||||||||||
| Τρ 29 | Γενέσιον Παύλου Καζάλς | |||||||||||||
| Τε 30 | Ίδρυσις Σοβιετικής Ενώσεως | |||||||||||||
| Πε 31 | Εφεύρεσις του τηλεσκοπίου |
Θα προϋπαντήσουμε τον γιορτινό τελευταίο μήνα του χρόνου με τον "Δεκέμβρη" του Ορφέα Περίδη. Με το μυαλό στα παιδιά που μοιράζονται με τους δασκάλους τους τις ανησυχίες και τις ανασφάλειες της εκπαίδευσης από μακριά...
